腹中心(8、9、1號)
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抗拒當下--“即將爆發的憤怒!”
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共同動機--保護自主權
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共同錯誤--總想對抗現實,主導環境。
基本特征:
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1、想要影響環境,同時都不被環境影響;
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2、希望保護自己與他人的界限,一旦越界就會被挑起怒火;
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3、都有強烈的身體直覺,并理所當然地下定論--“那就是”、“就是那樣”;
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4、為了保護自主權,他們分別發展了三種不同的“分界線”來獲得自主,掌控環境。
最后我們來講講腹區的人。
如果說心區的人希望求關注,腦區的人求支持,那么腹區的人求什么?求自主。
8號說:“這是我的地盤,必須按照我說的來。”
1號說:“這是對的,必須按照正確的標準來。”
9號說:“我有我的堅持,我可以配合你。但是如果我不愿意的話,我就不配合。”
所以8、9、1都像一個東西,杵在那里。請大家想象一下:一根柱子杵在那里,牢牢的,一動不動。所以腹區的人呢,都有點固執的感覺。他們要么就是希望別人按照他的想法來,要么就是不配合。
如果8、9、1的人對誰生氣了,他會怎么表現?憤怒或者是不配合。“你不是不聽我的嗎?那你要做什么,我也不配合。” 而且他們是無理由地不配合,咱就是不配合。
他們最怕的就是干涉。
8號說:“這是我的地盤,你是想在太歲頭上動土嗎?”
1號說:“這是我的標準、我的原則。在我的原則范圍之內,絕對不可以違背。無論是誰!”
9號呢,“我也不想參與你們,也不想要求你們,你們也不要來要求我。”9號認為:如果我想要守住我的自主權,我就不能去干涉別人的自主權。給我留點空間神游就好了。
所以,他們要的都是自主,要的都是不被干涉。他們總想主導環境、對抗現實。
腹區的人有一特點,當他們不高興的時候就是“那就是”。他們的身體好像本能地就認為這是理所當然的。
比如說你問1號:為啥水龍頭必須這么大呢?“就應該這么大啊,沒有為什么。”
9號也有很多蓋棺論定的觀點,“本來就是這樣的”。
8號呢,更是如此。我說是啥,就是啥,我去二樓吃飯,就去二樓,不能去三樓。
你別跟腹區的人理論,沒用。讓你覺得頭疼,8號可以找出100多個理由反駁你,“必須聽我的。”9號呢“好的,好的。”然后轉向。1號呢,“我的標準第一第二第三第四第五第六第七第八第九第十。必須按照這個來。”
所以他們是不是都用這種方式來保護自己、保護自己的領土、保護自己的自主權,希望自己的領地不被別人干涉?任何人無法侵犯我的領土、我的意志,就是這個感受。
好了,講了這么多,大家是不是對于腹區的人都有了一個直觀的認識呢?
現在,我們講得更深入一點。
我們看到,腹區人這么在意界限和自主性本身,而這本身就是沒有界限和自主性的表現。
因為當我們對自己和環境有控制感的時候,我們是放松的,是靈活的,是隨機應變的。我們信任自己,從而能夠靈活的調整自身,在自我/他人/情境之間尋求一個平衡點。
但是,當我們深深的相信,自己對于自身或者環境是沒有掌控感的時候,或者說我們不自信自己可以搞定一切的時候,就會發展出一些僵硬的東西來保護自己。比如一號用規則來防御墮落的發生,八號用強勢來保護自己不受控制,九號用妥協來避免沖突。
而真正的自信,是對于自己的信任,什么樣的自己,都是可以被接納的。
同時,我們制造界限是為了疏遠人際關系,因為如果關系過于親密,往往會暴露我們的缺陷、脆弱、不完美。所以腹區的人在人際關系之間豎起高高的屏障,一方面保護了自己,免于暴露,另一方面也隔絕了自己,品味孤獨。
所以腹區的人,往往看起來很強大,很堅硬。但是我們知道,越是堅硬的東西,越是容易破碎。就像八號的銅墻鐵壁之內,包裹了一顆蛋黃般柔軟的內心一樣,他們其實很脆弱,很需要被理解和看見,需要被溫柔的呵護。
所以,腹區的人需要做的,是敞開他們自己,而不是關起城門來。學習看到自己的需求,表達自己的需求。當我們慢慢了解自身,接納自身的時候,我們會生長出一份對于自己的自信來:我知道我要什么,我知道我如何去要。這個時候我們就能發展出一個靈活的界限來,并根據自己和他人做出調整。
每個人都不是一座孤島,在這孤獨的人世間,讓我們發展出尋找溫暖的力量來。
內容來自#第十屆裴宇晶博士九型人格專業班(階段III)#
感謝張京燕老師的記錄與整理
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腹中心(8、9、1號)
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抗拒當下--“即將爆發的憤怒!”
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共同動機--保護自主權
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共同錯誤--總想對抗現實,主導環境。
基本特征:
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1、想要影響環境,同時都不被環境影響;
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2、希望保護自己與他人的界限,一旦越界就會被挑起怒火;
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3、都有強烈的身體直覺,并理所當然地下定論--“那就是”、“就是那樣”;
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4、為了保護自主權,他們分別發展了三種不同的“分界線”來獲得自主,掌控環境。
最后我們來講講腹區的人。
如果說心區的人希望求關注,腦區的人求支持,那么腹區的人求什么?求自主。
8號說:“這是我的地盤,必須按照我說的來。”
1號說:“這是對的,必須按照正確的標準來。”
9號說:“我有我的堅持,我可以配合你。但是如果我不愿意的話,我就不配合。”
所以8、9、1都像一個東西,杵在那里。請大家想象一下:一根柱子杵在那里,牢牢的,一動不動。所以腹區的人呢,都有點固執的感覺。他們要么就是希望別人按照他的想法來,要么就是不配合。
如果8、9、1的人對誰生氣了,他會怎么表現?憤怒或者是不配合。“你不是不聽我的嗎?那你要做什么,我也不配合。” 而且他們是無理由地不配合,咱就是不配合。
他們最怕的就是干涉。
8號說:“這是我的地盤,你是想在太歲頭上動土嗎?”
1號說:“這是我的標準、我的原則。在我的原則范圍之內,絕對不可以違背。無論是誰!”
9號呢,“我也不想參與你們,也不想要求你們,你們也不要來要求我。”9號認為:如果我想要守住我的自主權,我就不能去干涉別人的自主權。給我留點空間神游就好了。
所以,他們要的都是自主,要的都是不被干涉。他們總想主導環境、對抗現實。
腹區的人有一特點,當他們不高興的時候就是“那就是”。他們的身體好像本能地就認為這是理所當然的。
比如說你問1號:為啥水龍頭必須這么大呢?“就應該這么大啊,沒有為什么。”
9號也有很多蓋棺論定的觀點,“本來就是這樣的”。
8號呢,更是如此。我說是啥,就是啥,我去二樓吃飯,就去二樓,不能去三樓。
你別跟腹區的人理論,沒用。讓你覺得頭疼,8號可以找出100多個理由反駁你,“必須聽我的。”9號呢“好的,好的。”然后轉向。1號呢,“我的標準第一第二第三第四第五第六第七第八第九第十。必須按照這個來。”
所以他們是不是都用這種方式來保護自己、保護自己的領土、保護自己的自主權,希望自己的領地不被別人干涉?任何人無法侵犯我的領土、我的意志,就是這個感受。
好了,講了這么多,大家是不是對于腹區的人都有了一個直觀的認識呢?
現在,我們講得更深入一點。
我們看到,腹區人這么在意界限和自主性本身,而這本身就是沒有界限和自主性的表現。
因為當我們對自己和環境有控制感的時候,我們是放松的,是靈活的,是隨機應變的。我們信任自己,從而能夠靈活的調整自身,在自我/他人/情境之間尋求一個平衡點。
但是,當我們深深的相信,自己對于自身或者環境是沒有掌控感的時候,或者說我們不自信自己可以搞定一切的時候,就會發展出一些僵硬的東西來保護自己。比如一號用規則來防御墮落的發生,八號用強勢來保護自己不受控制,九號用妥協來避免沖突。
而真正的自信,是對于自己的信任,什么樣的自己,都是可以被接納的。
同時,我們制造界限是為了疏遠人際關系,因為如果關系過于親密,往往會暴露我們的缺陷、脆弱、不完美。所以腹區的人在人際關系之間豎起高高的屏障,一方面保護了自己,免于暴露,另一方面也隔絕了自己,品味孤獨。
所以腹區的人,往往看起來很強大,很堅硬。但是我們知道,越是堅硬的東西,越是容易破碎。就像八號的銅墻鐵壁之內,包裹了一顆蛋黃般柔軟的內心一樣,他們其實很脆弱,很需要被理解和看見,需要被溫柔的呵護。
所以,腹區的人需要做的,是敞開他們自己,而不是關起城門來。學習看到自己的需求,表達自己的需求。當我們慢慢了解自身,接納自身的時候,我們會生長出一份對于自己的自信來:我知道我要什么,我知道我如何去要。這個時候我們就能發展出一個靈活的界限來,并根據自己和他人做出調整。
每個人都不是一座孤島,在這孤獨的人世間,讓我們發展出尋找溫暖的力量來。
內容來自#第十屆裴宇晶博士九型人格專業班(階段III)#
感謝張京燕老師的記錄與整理

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