幾年前,有一期《非誠勿擾》節目,上面來了一個外國的男嘉賓,他就問那些女嘉賓一個問題:如果你突然有了五千萬(不記得具體數字了,總之是一大筆錢),你會怎么樣?然后很多女嘉賓竟然說我還是該怎樣就怎樣,沒有什么變化。
那個國外男嘉賓就顯得很詫異,說他真的難以置信,你擁有了五千萬,你居然說你什么都不做,還是像過去一樣活著,那你對得起這五千萬嗎?你擁有這筆資金的資源,難道不想要為社會做什么,就擺在那邊嗎?就表現你不炫富,淡定自持,很低調?
往深里說,這個五千萬你只是使用權,而不是所有權,你必須把這個五千萬用來造福社會。我記得當時這位男嘉賓把那些女嘉賓整個的都訓了一頓,然后她們都懵了,無言以對,整個突破和打亂了她們的思維方式。
同理,在現代社會中,有很多的成功人士,他們賺了很多錢,多到這輩子都用不完了。然后他們迷茫了,接下來還要做什么?人生的意義在哪里?他們要么繼續賺更多更多錢,要么開始投身修行。物質的東西玩過了,再玩點精神的。但不管是賺錢還是修行,他們始終在個人的層面上自我滿足,始終在索取,消費世界,而不是把自我擴大,去做點對世界有利的事情。
所以,我基于九型人格的三元組提出“過橋模型”。旨在指出不同性格類型的人,如何通過內在的領悟(459)體現于外在(378),把外在的體驗(378)內化于內在(459),也就是“色即是空”、“空即是色”,以及鏈接鏈接二者的是126——社會責任、奉獻利他。

了解三元組的小伙伴戳這里:
在九型人格的里面,378代表“有”、“要”;459代表“空”、“不要”;126代表“責任”、“付出”,是連接二者的橋梁!

當今之世,很多人想要往“要”的方向走,要成功、成就自我、實現自己的價值,往“有”的,“入世”的、外在的方向走,這些是378的范疇。
還有人要往“不要”的方向走,要放下,要修煉自我,體悟生命的本質,這就是往“空”的、“出世”的、內在的方向走這些是459的范疇。
還有一些人,在“要”和“不要”之間徘徊,126經常切換這兩種模式。他們想要又不好意思要,但不要的話,內心又覺得不平衡。他們可能一段時間拼命去“要”,然后再自我批判、自責內疚,罪惡感很強,緊接著又拼命“不要”。這是126的糾結,不過還是在低層次地平衡378和459,仍然在他個人的、小我的范疇里。
有的人前半生追名逐利,378元素爆棚,于是開始突然轉到另一個極端459。他覺得我錢也賺夠了,一輩子都夠花了,所以就去滿足我的內在去了。但實際上他還在那個怪圈里面,他還是在消費世界,只是選擇滿足我的外在,還是滿足我的內在的問題,還是圍繞著一個“我”,他內在的修為沒有體現在外在的成就,沒有升華。這些都是不平衡的!
在這座橋上,你是否平衡?請看看以下的關于378、459和126的失衡的代價及自我反思。
執著于
色
一個人如果378太重,就會失衡,即便可能把事業做大,也會變得貪得無厭、利欲熏心、窮兵黷武、欲壑難填,陷入追名逐利、巧取豪奪,因貪心不足而翻船!
所以一個378要問問自己的459是否及格?即便功成名就,縱有金山銀山,請問你此生的意義是什么?你內心真的幸福嗎?錢賺再多也只是數字,生不帶來,死不帶去,你忙碌一生、追逐一生,什么都想占有,票子不嫌多,房子不嫌大,可你是否明白自己真正需要什么?
378還要再問問自己的126是否及格?你覺得你的事業、金錢、名望只是你個人的嗎?你占有了那么多社會資源,就是供你奢侈享樂的么?你是否有一份社會責任感和使命感,要運用你的資源去造福這個世界?如果你的格局只是消費和滿足自己,那么多錢給你是否是一種資源浪費?
執著于
空
一個人如果459太重,也會失衡,即便可能才華蓋世,卻容易虛無縹緲、孤芳自賞、清高孤傲、自我陶醉,陷入白日做夢、自娛自樂、一事無成!
所以一個459要問問自己的378是否及格?你的才華、悟性、境界……有沒有形成有價值的成果?你活在虛無縹緲的自我世界,彷佛一個神秘的高人或者神人,你總是在封閉的世界里孤芳自賞,誰會來賞你?如果你經常感到懷才不遇,總是無法自我實現,那要請問你,這一切是誰之過也?
459還要再問問你的126有沒有及格?你的那些內在的智慧和深度對他人和社會有什么意義?你覺得你的才華只是你的才華嗎?你的才華也是有自己的使命的!難道你要把你的智慧和深度永遠爛在你的肚子里?或者你只是做一些白日大夢來麻醉自己,搞一些雕蟲小技去聊以自娛?你如何懷有一顆利他的責任心去綻放出你的內在光華去服務大眾?你真的對得起你的才華嗎?
執著于
無
一個人如果126太重,同樣會失衡,即便可能很有責任感和利他精神,卻容易泯滅自我、過度犧牲、自責責他、道德綁架,陷入左右搖擺、偽善、批判干涉!
所以一個126要問問自己378是否及格?該爭取的你有沒有爭取?再問問自己459有沒有及格?該放下的你有沒有放下?你是一座橋,也不能搭到別人家里邊去呀!
同時,你的“自我”在哪里?你花多少時間在你自己的事情上?你對這個負責,對那個負責,請問你首先要為誰去負責?!你自己呀!你不是圣人,也不是完人,不要在道德制高點指手畫腳,你需要活好你自己,你也有七情六欲,那些僵化的評判標準壓抑了你多少天性?扼殺了你多少合理的欲求?為了那虛假的高潔,為了自以為的清白,為了平復良知的譴責,你自己都活得像鬼火一樣,怎么去照亮他人,服務他人,又怎么去完成你的使命?
一個馳騁疆場多年的378主導的企業家,他當然需要去心靈成長、修行內觀,這可以讓他學會取舍,明白自己事業的意義,明白自己真正所要,而不是什么都想要,貪得無厭,物欲橫流,他不是累了才去修行,也不是錢賺夠了再去修行,更不是另一種索取,換一種追求“修行成就”的心態去修行!
他的修行是要透過459去回歸本心,升華人生境界和格局,他修了還得要回去的,當他們去到459的內化方向后,一定還要在橋上回到378,用升華后的境界和格局去繼續服務這個世界,回去繼續做他的事業,把他們的企業做到真正地造福大眾,因為這是他的本身的優勢和能力,也才是他們的使命啊!
同樣,一個459的專家、藝術家或科學家,你要通過這座橋去到378,你不能只是自我陶醉、孤芳自賞、自命不凡、自娛自樂,也不是整天神游、做夢、幻想,你得對得起你內在的才華,去顯化出來!
你的內在的光輝是透過你的作品才和社會有鏈接,才對大家有意義,如此一來你才有了真正的意義!因此,把你的作品做出來,意味著需要去體驗378,摸爬滾打,去關注大眾、市場的需要,同時結合你的長處,創造出一本書、一門課、一項發明等等科學、藝術等任何可用以造福大眾的作品!但是,你不能去了378就變成了商人,你的作品做出來,即便大賣賺了錢,還得回到459繼續打磨你的東西,不斷完善和升華你的作品,一次又一次地把更好的精品打出去,這是你的優勢和能力,也是你的使命啊!
126是連接459和378的一座橋梁,如此才能形成一個“色空不二”的整體!如果你經營一份事業,就需要一份格局,你的事業不僅僅是你個人的一個生意,而是真正有利于社會整體的。
對于一個扼殺自我、過分犧牲的126來說,他既不能徹底地不要,也無法徹底地要,所以126徘徊在橋上,然后往“不要”的方向走,就是“空”的、“出世”的、內在的方向在走,他想修煉自己,他覺得人活著要有意義,為什么而活,這些是459的范疇。很多人修了半天,修到山林里面去了,他原有的事業都放棄了,甚至有很多的企業家修心了、心靈成長就去出家、半出家或整天泡在各種靈性課堂,他的企業都丟掉了,他的內在和外在的兩個部分是脫節的,連接二者的是126的利他和社會責任!
378執于有形世界,只知“要”,需要經歷459的“空”的淬煉,再回到圓滿的“有”;
459執于無形世界,只知“不要”,需要經歷378的“有”的體驗,再回到圓滿的“空”;
126則在兩者之間徘徊,不知“要”,也不知“不要”,需要回歸自我,超越那份搖擺與糾結,去支持人間平衡二者。
無論先空后有,還是先有后空,終究要整合。
色空不二,真空萬有,
空有之道,盡在九型人格!
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幾年前,有一期《非誠勿擾》節目,上面來了一個外國的男嘉賓,他就問那些女嘉賓一個問題:如果你突然有了五千萬(不記得具體數字了,總之是一大筆錢),你會怎么樣?然后很多女嘉賓竟然說我還是該怎樣就怎樣,沒有什么變化。
那個國外男嘉賓就顯得很詫異,說他真的難以置信,你擁有了五千萬,你居然說你什么都不做,還是像過去一樣活著,那你對得起這五千萬嗎?你擁有這筆資金的資源,難道不想要為社會做什么,就擺在那邊嗎?就表現你不炫富,淡定自持,很低調?
往深里說,這個五千萬你只是使用權,而不是所有權,你必須把這個五千萬用來造福社會。我記得當時這位男嘉賓把那些女嘉賓整個的都訓了一頓,然后她們都懵了,無言以對,整個突破和打亂了她們的思維方式。
同理,在現代社會中,有很多的成功人士,他們賺了很多錢,多到這輩子都用不完了。然后他們迷茫了,接下來還要做什么?人生的意義在哪里?他們要么繼續賺更多更多錢,要么開始投身修行。物質的東西玩過了,再玩點精神的。但不管是賺錢還是修行,他們始終在個人的層面上自我滿足,始終在索取,消費世界,而不是把自我擴大,去做點對世界有利的事情。
所以,我基于九型人格的三元組提出“過橋模型”。旨在指出不同性格類型的人,如何通過內在的領悟(459)體現于外在(378),把外在的體驗(378)內化于內在(459),也就是“色即是空”、“空即是色”,以及鏈接鏈接二者的是126——社會責任、奉獻利他。

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在九型人格的里面,378代表“有”、“要”;459代表“空”、“不要”;126代表“責任”、“付出”,是連接二者的橋梁!

當今之世,很多人想要往“要”的方向走,要成功、成就自我、實現自己的價值,往“有”的,“入世”的、外在的方向走,這些是378的范疇。
還有人要往“不要”的方向走,要放下,要修煉自我,體悟生命的本質,這就是往“空”的、“出世”的、內在的方向走這些是459的范疇。
還有一些人,在“要”和“不要”之間徘徊,126經常切換這兩種模式。他們想要又不好意思要,但不要的話,內心又覺得不平衡。他們可能一段時間拼命去“要”,然后再自我批判、自責內疚,罪惡感很強,緊接著又拼命“不要”。這是126的糾結,不過還是在低層次地平衡378和459,仍然在他個人的、小我的范疇里。
有的人前半生追名逐利,378元素爆棚,于是開始突然轉到另一個極端459。他覺得我錢也賺夠了,一輩子都夠花了,所以就去滿足我的內在去了。但實際上他還在那個怪圈里面,他還是在消費世界,只是選擇滿足我的外在,還是滿足我的內在的問題,還是圍繞著一個“我”,他內在的修為沒有體現在外在的成就,沒有升華。這些都是不平衡的!
在這座橋上,你是否平衡?請看看以下的關于378、459和126的失衡的代價及自我反思。
執著于
色
一個人如果378太重,就會失衡,即便可能把事業做大,也會變得貪得無厭、利欲熏心、窮兵黷武、欲壑難填,陷入追名逐利、巧取豪奪,因貪心不足而翻船!
所以一個378要問問自己的459是否及格?即便功成名就,縱有金山銀山,請問你此生的意義是什么?你內心真的幸福嗎?錢賺再多也只是數字,生不帶來,死不帶去,你忙碌一生、追逐一生,什么都想占有,票子不嫌多,房子不嫌大,可你是否明白自己真正需要什么?
378還要再問問自己的126是否及格?你覺得你的事業、金錢、名望只是你個人的嗎?你占有了那么多社會資源,就是供你奢侈享樂的么?你是否有一份社會責任感和使命感,要運用你的資源去造福這個世界?如果你的格局只是消費和滿足自己,那么多錢給你是否是一種資源浪費?
執著于
空
一個人如果459太重,也會失衡,即便可能才華蓋世,卻容易虛無縹緲、孤芳自賞、清高孤傲、自我陶醉,陷入白日做夢、自娛自樂、一事無成!
所以一個459要問問自己的378是否及格?你的才華、悟性、境界……有沒有形成有價值的成果?你活在虛無縹緲的自我世界,彷佛一個神秘的高人或者神人,你總是在封閉的世界里孤芳自賞,誰會來賞你?如果你經常感到懷才不遇,總是無法自我實現,那要請問你,這一切是誰之過也?
459還要再問問你的126有沒有及格?你的那些內在的智慧和深度對他人和社會有什么意義?你覺得你的才華只是你的才華嗎?你的才華也是有自己的使命的!難道你要把你的智慧和深度永遠爛在你的肚子里?或者你只是做一些白日大夢來麻醉自己,搞一些雕蟲小技去聊以自娛?你如何懷有一顆利他的責任心去綻放出你的內在光華去服務大眾?你真的對得起你的才華嗎?
執著于
無
一個人如果126太重,同樣會失衡,即便可能很有責任感和利他精神,卻容易泯滅自我、過度犧牲、自責責他、道德綁架,陷入左右搖擺、偽善、批判干涉!
所以一個126要問問自己378是否及格?該爭取的你有沒有爭取?再問問自己459有沒有及格?該放下的你有沒有放下?你是一座橋,也不能搭到別人家里邊去呀!
同時,你的“自我”在哪里?你花多少時間在你自己的事情上?你對這個負責,對那個負責,請問你首先要為誰去負責?!你自己呀!你不是圣人,也不是完人,不要在道德制高點指手畫腳,你需要活好你自己,你也有七情六欲,那些僵化的評判標準壓抑了你多少天性?扼殺了你多少合理的欲求?為了那虛假的高潔,為了自以為的清白,為了平復良知的譴責,你自己都活得像鬼火一樣,怎么去照亮他人,服務他人,又怎么去完成你的使命?
一個馳騁疆場多年的378主導的企業家,他當然需要去心靈成長、修行內觀,這可以讓他學會取舍,明白自己事業的意義,明白自己真正所要,而不是什么都想要,貪得無厭,物欲橫流,他不是累了才去修行,也不是錢賺夠了再去修行,更不是另一種索取,換一種追求“修行成就”的心態去修行!
他的修行是要透過459去回歸本心,升華人生境界和格局,他修了還得要回去的,當他們去到459的內化方向后,一定還要在橋上回到378,用升華后的境界和格局去繼續服務這個世界,回去繼續做他的事業,把他們的企業做到真正地造福大眾,因為這是他的本身的優勢和能力,也才是他們的使命啊!
同樣,一個459的專家、藝術家或科學家,你要通過這座橋去到378,你不能只是自我陶醉、孤芳自賞、自命不凡、自娛自樂,也不是整天神游、做夢、幻想,你得對得起你內在的才華,去顯化出來!
你的內在的光輝是透過你的作品才和社會有鏈接,才對大家有意義,如此一來你才有了真正的意義!因此,把你的作品做出來,意味著需要去體驗378,摸爬滾打,去關注大眾、市場的需要,同時結合你的長處,創造出一本書、一門課、一項發明等等科學、藝術等任何可用以造福大眾的作品!但是,你不能去了378就變成了商人,你的作品做出來,即便大賣賺了錢,還得回到459繼續打磨你的東西,不斷完善和升華你的作品,一次又一次地把更好的精品打出去,這是你的優勢和能力,也是你的使命啊!
126是連接459和378的一座橋梁,如此才能形成一個“色空不二”的整體!如果你經營一份事業,就需要一份格局,你的事業不僅僅是你個人的一個生意,而是真正有利于社會整體的。
對于一個扼殺自我、過分犧牲的126來說,他既不能徹底地不要,也無法徹底地要,所以126徘徊在橋上,然后往“不要”的方向走,就是“空”的、“出世”的、內在的方向在走,他想修煉自己,他覺得人活著要有意義,為什么而活,這些是459的范疇。很多人修了半天,修到山林里面去了,他原有的事業都放棄了,甚至有很多的企業家修心了、心靈成長就去出家、半出家或整天泡在各種靈性課堂,他的企業都丟掉了,他的內在和外在的兩個部分是脫節的,連接二者的是126的利他和社會責任!
378執于有形世界,只知“要”,需要經歷459的“空”的淬煉,再回到圓滿的“有”;
459執于無形世界,只知“不要”,需要經歷378的“有”的體驗,再回到圓滿的“空”;
126則在兩者之間徘徊,不知“要”,也不知“不要”,需要回歸自我,超越那份搖擺與糾結,去支持人間平衡二者。
無論先空后有,還是先有后空,終究要整合。
色空不二,真空萬有,
空有之道,盡在九型人格!

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