情感伴侶

      承認(rèn)自身真實感受是他們需要學(xué)習(xí)的課程。

      還好，伴侶往往就是他們學(xué)習(xí)的榜樣。

      享樂主義者靠體驗為生。他們喜歡旅游，也喜歡上課，更喜歡同時參加好幾個項目。在九型人格研討班中，我們經(jīng)常聽到的一個故事就是享樂主義者首先發(fā)現(xiàn)了研討班，然后他們回家告訴五號的伴侶有這么一件好事，并說服五號和他們一起報名參加。七號最初的強(qiáng)烈好奇能夠讓觀察者抱著試試看的態(tài)度加入進(jìn)來。但往往隨著時間推移，堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)的總是五號。

      還有一種常見的情景是這對夫妻在兩條平行的軌道上行動。“你做你的，我做我的”是那些用思想生活的人常有的生活方式。五號喜歡獨(dú)處的時間，讓他們能夠鉆研他們感興趣的知識，或者整理自己的情感。如果不是這兩種人都高度獨(dú)立的話，享樂主義者一定會覺得五號的內(nèi)向性是對自己的約束。好在外向的七號總是能找到夫妻雙方都感興趣的事情，而且雙方都不是那種要求長時間和伴侶在一起的人。這對夫妻在九型人格中共享了一條連線，這讓他們能夠相互理解。五號佩服七號毫不拘束的自然態(tài)度，而七號在五號身上獲得寧靜。只要他們能夠保持交流，任何一方都不會干擾對方的活動。

      親密感可以從一個共同的事業(yè)或者對孩子的承諾中表現(xiàn)出來。七號需要一個外在的關(guān)注點，而五號則不希望自己成為注意力的中心，這樣他們才能更好地與自身情感進(jìn)行接觸。令人矛盾的是，脫離外界的觀察者還經(jīng)常會成為這對夫妻情感的支柱。當(dāng)五號在家里感到安全時，他們就會向八號靠近，變成家庭中的強(qiáng)大力量。對于七號來說，他們也需要有短暫的時間可以獨(dú)處，這種類似五號的后退能讓他們感到安全。在研討班上，我們常常聽到享樂主義者說，他們也希望有一兩天時間，讓他們享受一下居家男人的生活。但是五號伴侶馬上會反唇相譏說：“是的，親愛的，但是你很少會在家呀。”

      五號和七號都屬于九型人格中的害怕類型，盡管他們避免危險的方法并不一樣，但是他們都喜歡把思想和感情混為一談。當(dāng)五號面臨壓力時，他們就會表現(xiàn)出七號的特征，他們開始變得活躍，但實際上他們的內(nèi)心十分緊張。五號不會注意到自己用思想取代了感覺，而大多數(shù)的七號也不會認(rèn)為自己的行為是一種逃避。

      這兩種人都會把注意力從情感上轉(zhuǎn)移開：七號讓自己分心，而五號是直接遠(yuǎn)離。如果七號在積極向前，而五號卻退回到自己的空間，這可不是什么好跡象。雙方都會暗自鄙視對方：七號感到厭倦——這種關(guān)系一點都不刺激；五號覺得虛偽——這種感情根本不夠深入。雙方開始進(jìn)入兩條平行的軌道：五號退回到自己的興趣背后，而七號則離開家，到外面參加各種活動。要改變這種狀態(tài)，雙方都要接受對方的性格取向。五號必須把他們的時間、精力和熱情投入到雙方的關(guān)系中；七號則需要在面對愛情的承諾時，讓自己集中精力，一心一意。