“內省是做更好的自己,覺察是更好地做自己。”,這句話是對內省和覺察的最核心的區分。前者是要改變自己,后者是看見自己。前者是——我現在不夠好,要變得更好。后者是——沒有改變,也沒有不改變,只是看見。
我經常打比方,我家空調壞了,關不掉,空調只有有一個開關,才能更好服務于人我們,我們的人格模式就是程序,而覺察就是開關,任何沒有開關的程序,都是固化的,空調還是那個空調,你還是那個你,所以無所謂變得更好更壞。

我們的性格程序沒有錯,只是沒有開關,所以一直一直自動化運作,就和一個關不掉的機器同理,關鍵是你還聽它的。覺察,就是你醒了,你來按開關!拿回遙控器。
如果你昏沉沉地坐電梯,電梯上下它就跟著上下,你也不按哪一樓,這不就像沒有覺察的人,隨著人格模式的健康層級上下波動么。我們不就常有上了電梯忘記按哪層的時候么?
所以,覺察就是睜開你的眼睛,拿上遙控器。別做程序的一個奴隸,你是一個有智慧的人,而不能依賴一個沒有智慧,只有自動化程序的人格模式機器!我們一直強調要做性格的主人,就是這個意思。
沒有覺察的內省,會帶有自我批判,自我批判仍在模式中,你的模式的這個部分在批判那個部分。自我批判,是把模式當作了自己本身,模式要你自我否定,模式要你改邪歸正。模式甚至還要開悟,要成長。你還是那個主人么?主人睡了。

覺察,是誰在覺察?那個人就是所謂的真正的你。
自省,是誰在自省?你的人格模式派來的。
再自省,做再好的自己,也是人格模式里的“好”,越努力越固著。

只有不評判的覺察,才能松動人格模式。
自省,是誰在自省?你的人格模式派來的。沒有覺察,一切都是人格模式的熱鬧游戲。模式之下,無覺察。模式無法理解覺察。模式不相信什么也不做就可以。
記住:不帶評判的覺察,才是真正的覺察,唯有主人醒來,才有覺察。
(文/九型人格導師 裴宇晶)
PS:感謝第十五屆專業班鐘鼎軒用心整理。
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“內省是做更好的自己,覺察是更好地做自己。”,這句話是對內省和覺察的最核心的區分。前者是要改變自己,后者是看見自己。前者是——我現在不夠好,要變得更好。后者是——沒有改變,也沒有不改變,只是看見。
我經常打比方,我家空調壞了,關不掉,空調只有有一個開關,才能更好服務于人我們,我們的人格模式就是程序,而覺察就是開關,任何沒有開關的程序,都是固化的,空調還是那個空調,你還是那個你,所以無所謂變得更好更壞。

我們的性格程序沒有錯,只是沒有開關,所以一直一直自動化運作,就和一個關不掉的機器同理,關鍵是你還聽它的。覺察,就是你醒了,你來按開關!拿回遙控器。
如果你昏沉沉地坐電梯,電梯上下它就跟著上下,你也不按哪一樓,這不就像沒有覺察的人,隨著人格模式的健康層級上下波動么。我們不就常有上了電梯忘記按哪層的時候么?
所以,覺察就是睜開你的眼睛,拿上遙控器。別做程序的一個奴隸,你是一個有智慧的人,而不能依賴一個沒有智慧,只有自動化程序的人格模式機器!我們一直強調要做性格的主人,就是這個意思。
沒有覺察的內省,會帶有自我批判,自我批判仍在模式中,你的模式的這個部分在批判那個部分。自我批判,是把模式當作了自己本身,模式要你自我否定,模式要你改邪歸正。模式甚至還要開悟,要成長。你還是那個主人么?主人睡了。

覺察,是誰在覺察?那個人就是所謂的真正的你。
自省,是誰在自省?你的人格模式派來的。
再自省,做再好的自己,也是人格模式里的“好”,越努力越固著。

只有不評判的覺察,才能松動人格模式。
自省,是誰在自省?你的人格模式派來的。沒有覺察,一切都是人格模式的熱鬧游戲。模式之下,無覺察。模式無法理解覺察。模式不相信什么也不做就可以。
記住:不帶評判的覺察,才是真正的覺察,唯有主人醒來,才有覺察。
(文/九型人格導師 裴宇晶)
PS:感謝第十五屆專業班鐘鼎軒用心整理。

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