【序章】你是天使,也是魔鬼(2)
沒關系,人就是因為有不好的一面,卻能夠活在很高的境界里而變得偉大的。剝剝自己這顆洋蔥頭
馬斯洛需求層次原理講到,我們每個人都有五大需求:
怎么實現馬斯洛講的這五大需求呢?我們需要通過自我認識、自我接受、自我肯定、自我呈現,從而達到自我實現的目的。
我們首先要自我認識,認識自己的光明面和黑暗面,然后自我接受,自我接受中最難接受的是自己魔鬼的一面。只有自我接受了,才能自我肯定。只有自我肯定的人才能自信,才有能力面對自己的弱點。大部分的人都不能面對自己的弱點, 但任何一個成功的人都是能夠面對自己的弱點的。
GE 的前 CEO 杰克?韋爾奇,他退休后在哈佛做演講。
在演講中,他說道:“我雖然給你們講課口吃,但我依然自信。”是的,他從小就口吃,但這并沒有影響他的成功。他能夠接受自己,才會自信,才會獲得成功。
我們只有真正自信之后才能談及人生的價值,如果沒有自信,沒有自我肯定,我們做的許多事都不一定是自己想要做的,而是因為受到別人的影響,或者是為了生理需求、安全需要才做的。
自我認識是實現馬斯洛五大需求至關重要的一步。在這里,我們用九型人格這種工具來認識自己和認識他人。
我們每個人都是獨特的個體,而每個個體在我看來就像是一顆洋蔥頭,有著層層包裹中的本我。
每個人出生時就是一個本我,即自然、活生生的自己。然后,我們有了一些人生經歷,也因此有了很多的價值觀,這些價值觀就像電腦軟件,在操作和影響著我們。
價值觀外面是需求、動機,相當于我們通常所說的欲望。有了怎樣的價值觀,就會有怎樣的欲望,而有了怎樣的欲望,就會有怎樣的恐懼、擔心和思維模式。因此,有動機和需求的存在,我們在考慮問題時就不能忽略它們。
思維外面是情緒。需求得不到滿足,我們就會有這樣或那樣的情緒;有時就算需求得到滿足了,我們可能也會有這樣或那樣的情緒。
情緒外面是行為。我們都是透過價值觀、需求、思維模式和情緒而行事的。
所以,我們每個人就好像一顆洋蔥頭,剝到最后的本我都是差不多的,一樣的坦蕩和自然。但在一層層的包裹之后,我們又會呈現出千姿百態的面貌。
過去,我們總是通過最表層的行為來判斷一個人。現在,我們要剝開自己,尋找最本真的自我;剝開他人,更清楚地認識他們。
九型人格就是剝洋蔥頭的工具,它是根據一個人行事的最初動機來判斷他的性格號碼的,這里的最初動機包括基本欲望和基本恐懼。如前所述,一個人有什么樣的價值觀就會有什么樣的動機;有什么樣的欲望就會有什么樣的恐懼。所以,掌握一個人行事的動機是很重要的,它是我們決策的依據。
你認識自己嗎?有的人會很肯定地說“是”。在培訓班上我曾經做過這樣的測試,我讓學員們將自己手機的外形畫出來,包括品牌、樣式、各個按鍵的位置及屏幕形狀,等等。結果,90%的學員都不能準確地畫出來,有的人甚至連屏幕的樣子都記不起來了。手機是我們的貼身用品,它一天陪伴我們 24 小時,可是我們了解它嗎?我們不了解,我們只是拿它當工具。這就是人的惰性,習慣于熟視無睹。我們不只把手機當做工具;我們把自己也當做工具,當做吃飯的工具、與人交往的工具、穿衣的工具……當我們把什么東西都看成工具的時候,我們就不會用心去對待它,對它的認識自然也是膚淺的。
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【序章】你是天使,也是魔鬼(2)
沒關系,人就是因為有不好的一面,卻能夠活在很高的境界里而變得偉大的。剝剝自己這顆洋蔥頭
馬斯洛需求層次原理講到,我們每個人都有五大需求:
怎么實現馬斯洛講的這五大需求呢?我們需要通過自我認識、自我接受、自我肯定、自我呈現,從而達到自我實現的目的。
我們首先要自我認識,認識自己的光明面和黑暗面,然后自我接受,自我接受中最難接受的是自己魔鬼的一面。只有自我接受了,才能自我肯定。只有自我肯定的人才能自信,才有能力面對自己的弱點。大部分的人都不能面對自己的弱點, 但任何一個成功的人都是能夠面對自己的弱點的。
GE 的前 CEO 杰克?韋爾奇,他退休后在哈佛做演講。
在演講中,他說道:“我雖然給你們講課口吃,但我依然自信。”是的,他從小就口吃,但這并沒有影響他的成功。他能夠接受自己,才會自信,才會獲得成功。
我們只有真正自信之后才能談及人生的價值,如果沒有自信,沒有自我肯定,我們做的許多事都不一定是自己想要做的,而是因為受到別人的影響,或者是為了生理需求、安全需要才做的。
自我認識是實現馬斯洛五大需求至關重要的一步。在這里,我們用九型人格這種工具來認識自己和認識他人。
我們每個人都是獨特的個體,而每個個體在我看來就像是一顆洋蔥頭,有著層層包裹中的本我。
每個人出生時就是一個本我,即自然、活生生的自己。然后,我們有了一些人生經歷,也因此有了很多的價值觀,這些價值觀就像電腦軟件,在操作和影響著我們。
價值觀外面是需求、動機,相當于我們通常所說的欲望。有了怎樣的價值觀,就會有怎樣的欲望,而有了怎樣的欲望,就會有怎樣的恐懼、擔心和思維模式。因此,有動機和需求的存在,我們在考慮問題時就不能忽略它們。
思維外面是情緒。需求得不到滿足,我們就會有這樣或那樣的情緒;有時就算需求得到滿足了,我們可能也會有這樣或那樣的情緒。
情緒外面是行為。我們都是透過價值觀、需求、思維模式和情緒而行事的。
所以,我們每個人就好像一顆洋蔥頭,剝到最后的本我都是差不多的,一樣的坦蕩和自然。但在一層層的包裹之后,我們又會呈現出千姿百態的面貌。
過去,我們總是通過最表層的行為來判斷一個人。現在,我們要剝開自己,尋找最本真的自我;剝開他人,更清楚地認識他們。
九型人格就是剝洋蔥頭的工具,它是根據一個人行事的最初動機來判斷他的性格號碼的,這里的最初動機包括基本欲望和基本恐懼。如前所述,一個人有什么樣的價值觀就會有什么樣的動機;有什么樣的欲望就會有什么樣的恐懼。所以,掌握一個人行事的動機是很重要的,它是我們決策的依據。
你認識自己嗎?有的人會很肯定地說“是”。在培訓班上我曾經做過這樣的測試,我讓學員們將自己手機的外形畫出來,包括品牌、樣式、各個按鍵的位置及屏幕形狀,等等。結果,90%的學員都不能準確地畫出來,有的人甚至連屏幕的樣子都記不起來了。手機是我們的貼身用品,它一天陪伴我們 24 小時,可是我們了解它嗎?我們不了解,我們只是拿它當工具。這就是人的惰性,習慣于熟視無睹。我們不只把手機當做工具;我們把自己也當做工具,當做吃飯的工具、與人交往的工具、穿衣的工具……當我們把什么東西都看成工具的時候,我們就不會用心去對待它,對它的認識自然也是膚淺的。

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