作為圣人的一號
只要認為自己做了正確的事情,一號就不會責怪自己。他們不會沮喪,也不會自責,他們反而會因為做了正確的事情而產生優越感。在九型人格研討班中,很多學員都把一號稱為“圣人”,因為這些一號已經不再自責。我們的很多“圣人”的確是天才。他們的確做得非常好。他們工作出色,受人愛戴。
還有一些一號,也覺得自己是“圣人”,他們找不到責備自己的理由。他們的生活方式、家庭、宗教或者工作,都讓他們覺得自己在精神上高人一等。善有善報,惡有惡報。因為他們表現的很好,所以他們沒有必要批評自己,也沒有必要考慮他人的想法。
新時代的一號
好幾年前,當我第一次開辦九型人格研討班時,我看到了很多傳統的一號性格者。他們的身上總是一塵不染,甚至是那些20多歲的年輕人看上去也屬于更成熟、更高檔的社會階層。他們穿著傳統的牛仔褲和運動鞋,儀態端莊,態度溫和,彬彬有禮。隨著時間的遷移,新一代的一號性格者出現了。他們接受了更開放的教育,不再受到條條框框的束縛。現在,我們會聽到一號性格者說:人“應該”是性感的,我們“應該”讓自己放松,我們“應該”具有創造力,追求快樂是“正確”的。
裝了“活動門”的一號
“活動門”的現象和人類起源一樣古老。這種現象實際上是通過滿足被禁止的需求來釋放情感的壓力。打開“活動門”的方法要比從“后門”溜走好,因為后者是對伴侶的欺騙。裝了“活動門”的一號過著雙重生活,每一種生活都是為了滿足自己不同的需要。
在20多歲的一號性格者身上,“活動門”的現象尤其普遍。我們現在還能聽到一些奇特的故事,不過近幾年來情況已經好多了,我認為這是社會進步在發揮作用。
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作為圣人的一號
只要認為自己做了正確的事情,一號就不會責怪自己。他們不會沮喪,也不會自責,他們反而會因為做了正確的事情而產生優越感。在九型人格研討班中,很多學員都把一號稱為“圣人”,因為這些一號已經不再自責。我們的很多“圣人”的確是天才。他們的確做得非常好。他們工作出色,受人愛戴。
還有一些一號,也覺得自己是“圣人”,他們找不到責備自己的理由。他們的生活方式、家庭、宗教或者工作,都讓他們覺得自己在精神上高人一等。善有善報,惡有惡報。因為他們表現的很好,所以他們沒有必要批評自己,也沒有必要考慮他人的想法。
新時代的一號
好幾年前,當我第一次開辦九型人格研討班時,我看到了很多傳統的一號性格者。他們的身上總是一塵不染,甚至是那些20多歲的年輕人看上去也屬于更成熟、更高檔的社會階層。他們穿著傳統的牛仔褲和運動鞋,儀態端莊,態度溫和,彬彬有禮。隨著時間的遷移,新一代的一號性格者出現了。他們接受了更開放的教育,不再受到條條框框的束縛。現在,我們會聽到一號性格者說:人“應該”是性感的,我們“應該”讓自己放松,我們“應該”具有創造力,追求快樂是“正確”的。
裝了“活動門”的一號
“活動門”的現象和人類起源一樣古老。這種現象實際上是通過滿足被禁止的需求來釋放情感的壓力。打開“活動門”的方法要比從“后門”溜走好,因為后者是對伴侶的欺騙。裝了“活動門”的一號過著雙重生活,每一種生活都是為了滿足自己不同的需要。
在20多歲的一號性格者身上,“活動門”的現象尤其普遍。我們現在還能聽到一些奇特的故事,不過近幾年來情況已經好多了,我認為這是社會進步在發揮作用。

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