對(duì)錯(cuò)不是一號(hào)的專(zhuān)利
其他型號(hào)的人一樣生活在“對(duì)錯(cuò)”之中
今天,小編想跟大家聊一聊關(guān)于“我對(duì)你錯(cuò)”背后的權(quán)利控制問(wèn)題,當(dāng)然就像上面說(shuō)的,對(duì)錯(cuò)不是一號(hào)的專(zhuān)利,每個(gè)人都有這部分的問(wèn)題。
我是對(duì)的,你是錯(cuò)的,所以我有控制你的權(quán)利。因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),所以,我是好的,你是差的;你我是有能力的,你是沒(méi)有能力的;我是高的,你是低的,所以你要跟隨我,聽(tīng)我的,你才能跟我一樣成為“好的”。不然你就“壞了”,不好了,差了,你就走在一條錯(cuò)誤的道路上,沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可你了。
這樣說(shuō)可能不太好理解,舉個(gè)例子。
一個(gè)小孩子跟著媽媽出去玩,結(jié)果摔了一跤,還把玩具摔壞了??薇亲恿耍薜暮軅?。結(jié)果媽媽扭過(guò)頭來(lái),訓(xùn)斥孩子:“不要在大庭廣眾掉眼淚,好難看,再哭媽媽就走了!” 于是,孩子只好悻悻的收起了眼淚,默默地記住了不能在大庭廣眾下面表露憂(yōu)傷。因?yàn)閶寢尪际菫槲液?,媽媽都是?duì)的,為了不讓媽媽拋棄我,我就要按照她的標(biāo)準(zhǔn)去做。
這在親子關(guān)系中尤為明顯,我們從小都是如此長(zhǎng)大,身上刻滿(mǎn)了家庭和社會(huì)規(guī)則的印記。我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的按照規(guī)則去生活,每個(gè)人的心中都有了一個(gè)關(guān)于對(duì)錯(cuò)好壞的框框,一個(gè)自我約束的框框
這句話(huà)乍一聽(tīng)好像很可笑,但是我們很多時(shí)候真的是這么認(rèn)為的,也是這么做的。
誰(shuí)制定標(biāo)準(zhǔn),誰(shuí)就是老大,誰(shuí)就有權(quán)利。
比如在中國(guó),關(guān)于孝道的問(wèn)題,很多人都有相似的煩惱。自己不想結(jié)婚,可是父母逼著結(jié)婚,逼著去相親。自己明明不想那么做,可是不能違背父母的意愿啊,就只能委屈自己了。犧牲自己,成全父母,這似乎是很多子女表達(dá)孝的方式,也是很多父母覺(jué)得這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
所以,放棄自己的意愿,滿(mǎn)足父母才是對(duì)的,不照顧父母的感受,自在生活是錯(cuò)的。因此,很多人在“對(duì)”的道路上走得很辛苦,很沒(méi)有自我,還有很多人在“錯(cuò)”的道路上走得很內(nèi)疚,很自責(zé),很不坦然。
但是,這真的是對(duì)的嗎?誰(shuí)制定的標(biāo)準(zhǔn)?
我們太習(xí)慣于順從,而很少反思這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是否是唯一的,是正確的。
每個(gè)人都有個(gè)體化的需求,也就是成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的愿望,可以自在掌握自己生活的方向。這是每一個(gè)人的自由。而與父母的分離就是一個(gè)必經(jīng)的階段,我們不可能成為父母的依附品,我們必然會(huì)脫離父母的懷抱而成為一個(gè)獨(dú)立的存在。分離必然產(chǎn)生不適和痛苦,而這個(gè)痛苦雙方都必須要經(jīng)歷。所以,我們必須承擔(dān)讓父母失望的后果,才能開(kāi)啟我們新的人生。從更大的意義上來(lái)說(shuō),飄向遠(yuǎn)方成為一顆大樹(shù)也許比依偎在父母身邊做一顆永遠(yuǎn)的小樹(shù)苗要正確的多。
所以,什么是正確的?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)誰(shuí)說(shuō)了算?你思考過(guò)嗎?
還有很多的例子,比如,一定要成功,一定要賺很多錢(qián),一定要出人頭地,很多都是如此。因?yàn)樽龅搅耍覀儾攀菍?duì)的,才會(huì)被認(rèn)可。這本身的邏輯就值得被思考,不是嗎?
我遇到過(guò)好幾個(gè)抑郁的個(gè)案,讓我看到抑郁并不是四號(hào)的專(zhuān)利。在我的經(jīng)驗(yàn)中,一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)、四號(hào)、五號(hào)、六號(hào)、甚至樂(lè)觀的七號(hào)也會(huì)抑郁,我的父親是八號(hào),他說(shuō)他年輕的時(shí)候也抑郁過(guò),那九號(hào)我暫時(shí)沒(méi)有遇到,相信肯定也是存在的。
那這么看來(lái),也許真的每一種型號(hào)的人都會(huì)遇到抑郁的情況,它是一種普遍的存在。
我訪談過(guò)好幾個(gè)個(gè)案,當(dāng)然我自己也有一年抑郁的經(jīng)驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候,抑郁的人會(huì)說(shuō)一句話(huà):“死了多容易啊,可是面對(duì)生活卻是那么痛苦”
大家可以體會(huì)到這句話(huà)背后的走投無(wú)路的感覺(jué)嗎?生活的路被堵死了,沒(méi)有自由,沒(méi)有出口,死亡也許才是我可以擁有的選擇。他們沒(méi)有選擇,無(wú)路可走。
為什么許多人都說(shuō),生活有無(wú)限的可能性,而他們卻覺(jué)得無(wú)路可走?
那就是因?yàn)樗麄兂惺芰颂嗟囊?guī)則,太多的對(duì)錯(cuò)。我知道那樣是對(duì)的,可是我做不到!我太差了!太多的對(duì)錯(cuò),太多的做不到,太多的自我批判,太多的自我攻擊。這些都把自我的道路封住了。
當(dāng)一個(gè)人過(guò)多的活在規(guī)則的世界中時(shí),被理解、被包容、被愛(ài)就變成了一種有條件的交換。當(dāng)他自己內(nèi)化了這個(gè)交換的時(shí)候,表現(xiàn)不好就自動(dòng)等同于被拋棄,所以他們才會(huì)有無(wú)路可走的感覺(jué),因?yàn)樗麄冊(cè)谀菢拥那榫持?,無(wú)法靠自己返回“好的”狀態(tài),所以他們自己就先拋棄了自己。
所以,什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的?標(biāo)準(zhǔn)是誰(shuí)定的?你為什么要被規(guī)定?
其實(shí)我們是有權(quán)利制定屬于我們自己的標(biāo)準(zhǔn),我們可以自己來(lái)規(guī)定什么是好的,什么是壞的。什么是被允許的,什么也是可以被接納的。
我們把審判自己的權(quán)利拿回來(lái),不再交給他人。這樣我們就獲得了自由。
也許我們從小是這個(gè)權(quán)利游戲的服從者,體驗(yàn)過(guò)那種被控制的感覺(jué),所以長(zhǎng)大后,我們想要成為主導(dǎo)。
當(dāng)你要求別人按照你的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行的時(shí)候,你體驗(yàn)到了掌控,體驗(yàn)到了被看到,被聽(tīng)到,被尊重的滿(mǎn)足感。
但是你的標(biāo)準(zhǔn)真的是宇宙唯一的標(biāo)準(zhǔn)碼?放之四海而皆準(zhǔn)的嗎?你有信心這么說(shuō)嗎?而且就算你的標(biāo)準(zhǔn)是正確的,那別人的標(biāo)準(zhǔn)就是錯(cuò)誤的嗎?
所以,覺(jué)得自己掌握了唯一標(biāo)準(zhǔn)是一種嬰兒般全能感的自戀,覺(jué)得自己就是宇宙的中心,覺(jué)得自己是完全正確的,別人都是錯(cuò)的,不正確的。
不僅捆綁了自己,也捆綁了別人。
不得不說(shuō)的是,現(xiàn)在的有些方面的修行人也在漸漸用更“正確的道理”來(lái)標(biāo)榜自己,批判別人。比如有些極少數(shù)學(xué)佛的人,有時(shí)候故意用因果的關(guān)系來(lái)嚇唬別人,借著告誡的名義,其實(shí)在享受我對(duì)你錯(cuò)的自我良好感。以為自己掌握了真理,其實(shí)也只是被真理掌握罷了。
所有的所謂的真理都是在自我設(shè)限,所有的所謂的真理都有明顯的是非對(duì)錯(cuò)的觀點(diǎn),即便是一些教授人性“真善美”的理論,也同時(shí)在否定和壓抑了人性中被認(rèn)為是“假惡丑”的東西。我們并不是要弘揚(yáng)人性的丑陋,而是用一種客觀和接納的方式看待它真實(shí)的存在,也可以嘗試去擁抱它,理解它,接納它。
每一個(gè)人都不是完美的,每一個(gè)人都因?yàn)椴煌昝蓝鎸?shí)存在。
沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),唯一的真理。如果你覺(jué)得你掌握了宇宙的真想,唯一的真理,那么去思考一下,你是否太過(guò)自戀了。是否可以允許其他的可能性進(jìn)來(lái),允許自己不那么完美。
當(dāng)我們感覺(jué)痛苦的時(shí)候,受到束縛的時(shí)候,不妨去問(wèn)自己,為什么我會(huì)有這樣的感覺(jué)?這背后隱藏了什么樣的觀點(diǎn)?這個(gè)觀點(diǎn)是真的嗎?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是唯一正確的嗎?
當(dāng)我們學(xué)會(huì)去反思,去質(zhì)疑這些隱藏在我們身心中的條條框框時(shí),有些東西就開(kāi)始松動(dòng)了。
我并非一定要成為這樣的人,我還有其他的選擇!這就是一種自由的感覺(jué)。
所以,還是那句話(huà),把審判自己的權(quán)利拿回來(lái)。
想要自由,還是想要被控制,你自己選吧。
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對(duì)錯(cuò)不是一號(hào)的專(zhuān)利
其他型號(hào)的人一樣生活在“對(duì)錯(cuò)”之中
今天,小編想跟大家聊一聊關(guān)于“我對(duì)你錯(cuò)”背后的權(quán)利控制問(wèn)題,當(dāng)然就像上面說(shuō)的,對(duì)錯(cuò)不是一號(hào)的專(zhuān)利,每個(gè)人都有這部分的問(wèn)題。
我是對(duì)的,你是錯(cuò)的,所以我有控制你的權(quán)利。因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),所以,我是好的,你是差的;你我是有能力的,你是沒(méi)有能力的;我是高的,你是低的,所以你要跟隨我,聽(tīng)我的,你才能跟我一樣成為“好的”。不然你就“壞了”,不好了,差了,你就走在一條錯(cuò)誤的道路上,沒(méi)有人會(huì)認(rèn)可你了。
這樣說(shuō)可能不太好理解,舉個(gè)例子。
一個(gè)小孩子跟著媽媽出去玩,結(jié)果摔了一跤,還把玩具摔壞了??薇亲恿?,哭的很傷心。結(jié)果媽媽扭過(guò)頭來(lái),訓(xùn)斥孩子:“不要在大庭廣眾掉眼淚,好難看,再哭媽媽就走了!” 于是,孩子只好悻悻的收起了眼淚,默默地記住了不能在大庭廣眾下面表露憂(yōu)傷。因?yàn)閶寢尪际菫槲液?,媽媽都是?duì)的,為了不讓媽媽拋棄我,我就要按照她的標(biāo)準(zhǔn)去做。
這在親子關(guān)系中尤為明顯,我們從小都是如此長(zhǎng)大,身上刻滿(mǎn)了家庭和社會(huì)規(guī)則的印記。我們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的按照規(guī)則去生活,每個(gè)人的心中都有了一個(gè)關(guān)于對(duì)錯(cuò)好壞的框框,一個(gè)自我約束的框框
這句話(huà)乍一聽(tīng)好像很可笑,但是我們很多時(shí)候真的是這么認(rèn)為的,也是這么做的。
誰(shuí)制定標(biāo)準(zhǔn),誰(shuí)就是老大,誰(shuí)就有權(quán)利。
比如在中國(guó),關(guān)于孝道的問(wèn)題,很多人都有相似的煩惱。自己不想結(jié)婚,可是父母逼著結(jié)婚,逼著去相親。自己明明不想那么做,可是不能違背父母的意愿啊,就只能委屈自己了。犧牲自己,成全父母,這似乎是很多子女表達(dá)孝的方式,也是很多父母覺(jué)得這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
所以,放棄自己的意愿,滿(mǎn)足父母才是對(duì)的,不照顧父母的感受,自在生活是錯(cuò)的。因此,很多人在“對(duì)”的道路上走得很辛苦,很沒(méi)有自我,還有很多人在“錯(cuò)”的道路上走得很內(nèi)疚,很自責(zé),很不坦然。
但是,這真的是對(duì)的嗎?誰(shuí)制定的標(biāo)準(zhǔn)?
我們太習(xí)慣于順從,而很少反思這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是否是唯一的,是正確的。
每個(gè)人都有個(gè)體化的需求,也就是成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體的愿望,可以自在掌握自己生活的方向。這是每一個(gè)人的自由。而與父母的分離就是一個(gè)必經(jīng)的階段,我們不可能成為父母的依附品,我們必然會(huì)脫離父母的懷抱而成為一個(gè)獨(dú)立的存在。分離必然產(chǎn)生不適和痛苦,而這個(gè)痛苦雙方都必須要經(jīng)歷。所以,我們必須承擔(dān)讓父母失望的后果,才能開(kāi)啟我們新的人生。從更大的意義上來(lái)說(shuō),飄向遠(yuǎn)方成為一顆大樹(shù)也許比依偎在父母身邊做一顆永遠(yuǎn)的小樹(shù)苗要正確的多。
所以,什么是正確的?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)誰(shuí)說(shuō)了算?你思考過(guò)嗎?
還有很多的例子,比如,一定要成功,一定要賺很多錢(qián),一定要出人頭地,很多都是如此。因?yàn)樽龅搅?,我們才是?duì)的,才會(huì)被認(rèn)可。這本身的邏輯就值得被思考,不是嗎?
我遇到過(guò)好幾個(gè)抑郁的個(gè)案,讓我看到抑郁并不是四號(hào)的專(zhuān)利。在我的經(jīng)驗(yàn)中,一號(hào)、二號(hào)、三號(hào)、四號(hào)、五號(hào)、六號(hào)、甚至樂(lè)觀的七號(hào)也會(huì)抑郁,我的父親是八號(hào),他說(shuō)他年輕的時(shí)候也抑郁過(guò),那九號(hào)我暫時(shí)沒(méi)有遇到,相信肯定也是存在的。
那這么看來(lái),也許真的每一種型號(hào)的人都會(huì)遇到抑郁的情況,它是一種普遍的存在。
我訪談過(guò)好幾個(gè)個(gè)案,當(dāng)然我自己也有一年抑郁的經(jīng)驗(yàn)。我發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候,抑郁的人會(huì)說(shuō)一句話(huà):“死了多容易啊,可是面對(duì)生活卻是那么痛苦”
大家可以體會(huì)到這句話(huà)背后的走投無(wú)路的感覺(jué)嗎?生活的路被堵死了,沒(méi)有自由,沒(méi)有出口,死亡也許才是我可以擁有的選擇。他們沒(méi)有選擇,無(wú)路可走。
為什么許多人都說(shuō),生活有無(wú)限的可能性,而他們卻覺(jué)得無(wú)路可走?
那就是因?yàn)樗麄兂惺芰颂嗟囊?guī)則,太多的對(duì)錯(cuò)。我知道那樣是對(duì)的,可是我做不到!我太差了!太多的對(duì)錯(cuò),太多的做不到,太多的自我批判,太多的自我攻擊。這些都把自我的道路封住了。
當(dāng)一個(gè)人過(guò)多的活在規(guī)則的世界中時(shí),被理解、被包容、被愛(ài)就變成了一種有條件的交換。當(dāng)他自己內(nèi)化了這個(gè)交換的時(shí)候,表現(xiàn)不好就自動(dòng)等同于被拋棄,所以他們才會(huì)有無(wú)路可走的感覺(jué),因?yàn)樗麄冊(cè)谀菢拥那榫持?,無(wú)法靠自己返回“好的”狀態(tài),所以他們自己就先拋棄了自己。
所以,什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的?標(biāo)準(zhǔn)是誰(shuí)定的?你為什么要被規(guī)定?
其實(shí)我們是有權(quán)利制定屬于我們自己的標(biāo)準(zhǔn),我們可以自己來(lái)規(guī)定什么是好的,什么是壞的。什么是被允許的,什么也是可以被接納的。
我們把審判自己的權(quán)利拿回來(lái),不再交給他人。這樣我們就獲得了自由。
也許我們從小是這個(gè)權(quán)利游戲的服從者,體驗(yàn)過(guò)那種被控制的感覺(jué),所以長(zhǎng)大后,我們想要成為主導(dǎo)。
當(dāng)你要求別人按照你的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行的時(shí)候,你體驗(yàn)到了掌控,體驗(yàn)到了被看到,被聽(tīng)到,被尊重的滿(mǎn)足感。
但是你的標(biāo)準(zhǔn)真的是宇宙唯一的標(biāo)準(zhǔn)碼?放之四海而皆準(zhǔn)的嗎?你有信心這么說(shuō)嗎?而且就算你的標(biāo)準(zhǔn)是正確的,那別人的標(biāo)準(zhǔn)就是錯(cuò)誤的嗎?
所以,覺(jué)得自己掌握了唯一標(biāo)準(zhǔn)是一種嬰兒般全能感的自戀,覺(jué)得自己就是宇宙的中心,覺(jué)得自己是完全正確的,別人都是錯(cuò)的,不正確的。
不僅捆綁了自己,也捆綁了別人。
不得不說(shuō)的是,現(xiàn)在的有些方面的修行人也在漸漸用更“正確的道理”來(lái)標(biāo)榜自己,批判別人。比如有些極少數(shù)學(xué)佛的人,有時(shí)候故意用因果的關(guān)系來(lái)嚇唬別人,借著告誡的名義,其實(shí)在享受我對(duì)你錯(cuò)的自我良好感。以為自己掌握了真理,其實(shí)也只是被真理掌握罷了。
所有的所謂的真理都是在自我設(shè)限,所有的所謂的真理都有明顯的是非對(duì)錯(cuò)的觀點(diǎn),即便是一些教授人性“真善美”的理論,也同時(shí)在否定和壓抑了人性中被認(rèn)為是“假惡丑”的東西。我們并不是要弘揚(yáng)人性的丑陋,而是用一種客觀和接納的方式看待它真實(shí)的存在,也可以嘗試去擁抱它,理解它,接納它。
每一個(gè)人都不是完美的,每一個(gè)人都因?yàn)椴煌昝蓝鎸?shí)存在。
沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò),唯一的真理。如果你覺(jué)得你掌握了宇宙的真想,唯一的真理,那么去思考一下,你是否太過(guò)自戀了。是否可以允許其他的可能性進(jìn)來(lái),允許自己不那么完美。
當(dāng)我們感覺(jué)痛苦的時(shí)候,受到束縛的時(shí)候,不妨去問(wèn)自己,為什么我會(huì)有這樣的感覺(jué)?這背后隱藏了什么樣的觀點(diǎn)?這個(gè)觀點(diǎn)是真的嗎?這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是唯一正確的嗎?
當(dāng)我們學(xué)會(huì)去反思,去質(zhì)疑這些隱藏在我們身心中的條條框框時(shí),有些東西就開(kāi)始松動(dòng)了。
我并非一定要成為這樣的人,我還有其他的選擇!這就是一種自由的感覺(jué)。
所以,還是那句話(huà),把審判自己的權(quán)利拿回來(lái)。
想要自由,還是想要被控制,你自己選吧。
標(biāo)簽: 第九型媒介者(1) 第八型支配者(1) 第七型享樂(lè)主義者(1)

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