腹中心(8號、9號、1號)的感召力
8號稱為領袖型,可見他是天生的感召高手。8號的人在感召的時候.他們相信每個人都會被他的力扯所吸引,他們充滿著自信,他們不害怕感打不到別人的那種挫折感.他們也不害怕這種被別人拒絕懷疑后的哏光,他們無所畏懼,這種無所畏懼的心態,是他們感召別人的基礎
他們感罰別人的校式叫做:”號召,,!"我告訴大家有個什么什么東西好的,大家跟著我來做吧,你們跟籽我就好了,,•就會有類似于這種號召的語言同時,他們還能夠看到大家想要的東西,他們深深地相信”人人都想當家做主”,他們深深地相信“人人都有自己想要的東西,人人都想要舞臺“如果有我的一份,也會有你們的一份,這就會感召到別入。
8號感召力的優勢:自信、堅定、膽略、擔當而且作常慷慨,愿意去保護身邊的人,而且愿意跟他們分享,愿意主持公平葉義
8號感召力的劣勢:第一,他們會給人一種“你們都聽我說”的感覺,在跟人互動的時候給人壓迫感,因此會打擊一些有自我表達欲望或者有自主性的人,第二,8號的人脾氣大,很多時候他們在感召的時候也容易樹敵。雖然8號不畏懼斗爭,但是他們忽略了大多數人是不喜歡斗爭和對抗的,所以往往會讓別人不舒服,這種不舒服感可能會讓一些人在面對8號的時候自然而然地想要退卻這種壓迫感會令身邊的人即使被他吸引,但是內心還是想叛變逃跑或者對養干,因為8號有可能沒有照顧到他的感覺。
9號感召力的模式是:當他們開始感召的時候,其實他已經清楚自己想要什么。9號的人常常不知道自己想要什么,只知道自己不要什么,囚為9號更多的時候能夠關注到別人的想法和立場,然后去跟隨或者迎合對雇9立場或者融入對方的立場.但是忘了自己的立場這個時候往往9另是不太想去感召的。當9號開始感葉的時候,他們內心已經行了一個大的立場或者使命,或者他們覺得很好的東西、
他們深深地相信如果所彴的人都用這樣一個好的東西,那這個世界就會更和諧更完美了,所以他們會不遺余力地推廣他們覺得好的\東西,他們會組織大家,然后去持續說服。剛開始可能別人不會太在意,因為他的推廣力度可能不夠強,但是時間長了之后,當他不斷地去說服,說服這一個,說服下一個,你會發現9號還是蠻有感召力的。他們會非常耐心,他們可以感召到別人。
9號感召力的優勢是:非常忍耐、持久,而且知行合一。他們會把自己想要感召的東西做出來,很多時候他們不在意別人的回應,因為他們巳經做好了持久戰的準備。他們選擇不斷地用溫和的方式感召你,如果你不接受我的感召,OK,沒關系的,我接納。不過我還會繼續感召你,他們就是如此的柔軟而有立場,所以他們能夠感召到別人`這就是他們的優勢。
9號感召力的劣勢:他們就算內在很有立場,但在表達上也表現得不是那么堅定和堅決,或者說看起來激情不夠,或者比較抽離,決斷力也不足,執行力也不是很強,所以有些人不太容易被9號吸引。很多時候,9號拿來感針的東西是一個大的理想,很多時候這種理想是與現實脫節的,所以9號的這種理想只會感召到自己,雖然也會感召到一部分人,但是在更大的面面和格局上面看,9號他不能夠讓他的理想跟每個人的現實相關。
有一個著名的9號人物叫甘地,印度的國父。他其實和每個人一樣,都有一個夢想就是:國家獨立。他的感召就是用“非暴力不合作“的方式去感召整個國民,就算大家不接受感召,他也不會去懲罰任何人,他也不會生氣,不會氣惱,而用他自己的方式一絕食和靜坐,用他的方式去感召別人,慢慢地就會鼓舞別人,這個就是9號的感召:包容接納但有持久力址的感召 1號的人,他們深信只要行得正,就能夠領導他人。儒家有一句話:“其身正而天下歸之”。所以他們也相信:“我自己能做到,別人應該也能夠做到“。在很多時候他們是一個理想主義者。比如,有一個
1號的偉大人物叫孫中山,是中國歷史上一位著名的改變時代的人物他的感召就是“三民主義"'"天下為公”所以他們感召別人的模式,是拿他們覺得正確的,而自己也能做到的東西去感召別人,讓別人尊重和跟隨。
1號感召力的優勢是正直、誠懇、表里如一。他們有崇高的理想.也被人尊亟。這種理想他們自己能夠去堅持,而且非常堅定。跟9號不一樣,9號是內在堅硬而外在很柔軟,而1號是由內而外看起來非常堅毅,充滿理想、他們甚至有可能是個斗士,所以1號的人在感召別人的時候身正為范`自己做表率。
雖然這種“其身正而天下歸之”的說法是I號人的領導力優勢。但是好多l號的人確實身正,確實做了表率,但別人就是不跟隨,最后好多1號人都變成了老師,比如孔子就是這樣的一個人,他曾經充滿政治理想政治抱負,但是到最后,他成為了一個老師。
l號領導力的劣勢是:他不能靈活地適應他人,當別入不跟隨的時候,他有可能放棄他不會像8號一樣過千壓迫,不斷地號召,而是定標準:“你們必須怎樣做,不做又怎么樣”。他們通常是說服,而不是去懲罰,當面對那種“理想未成,大道不行”的狀況的時候,1號自己會產生要放棄的感覺,而不會像8號那么堅定。他們這種感召力也不像
2號一樣,會照顧到別人的感覺。很多時候1號的人都會拿正確東西去感召別人。
人有好多的欲望,好多的“貪、“貞、癡",然后有他們覺得好玩、 放松、舒服的東西,所以3號令目標去吸引別人;7號拿有趣吸引別I
人;2號通過照顧別人通過情感去吸引別人,而l號在空養這種覺得正確的東西去吸引別人,但是人很多I討候不會那么喜歡正確的東西:會不會顯得有點太板正[,太嚴肅了?會不會讓很多人在敬畏他的同時,也不太愿意跟隨他?所以這恰恰是1號在感召別人的時候的劣勢
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腹中心(8號、9號、1號)的感召力
8號稱為領袖型,可見他是天生的感召高手。8號的人在感召的時候.他們相信每個人都會被他的力扯所吸引,他們充滿著自信,他們不害怕感打不到別人的那種挫折感.他們也不害怕這種被別人拒絕懷疑后的哏光,他們無所畏懼,這種無所畏懼的心態,是他們感召別人的基礎
他們感罰別人的校式叫做:”號召,,!"我告訴大家有個什么什么東西好的,大家跟著我來做吧,你們跟籽我就好了,,•就會有類似于這種號召的語言同時,他們還能夠看到大家想要的東西,他們深深地相信”人人都想當家做主”,他們深深地相信“人人都有自己想要的東西,人人都想要舞臺“如果有我的一份,也會有你們的一份,這就會感召到別入。
8號感召力的優勢:自信、堅定、膽略、擔當而且作常慷慨,愿意去保護身邊的人,而且愿意跟他們分享,愿意主持公平葉義
8號感召力的劣勢:第一,他們會給人一種“你們都聽我說”的感覺,在跟人互動的時候給人壓迫感,因此會打擊一些有自我表達欲望或者有自主性的人,第二,8號的人脾氣大,很多時候他們在感召的時候也容易樹敵。雖然8號不畏懼斗爭,但是他們忽略了大多數人是不喜歡斗爭和對抗的,所以往往會讓別人不舒服,這種不舒服感可能會讓一些人在面對8號的時候自然而然地想要退卻這種壓迫感會令身邊的人即使被他吸引,但是內心還是想叛變逃跑或者對養干,因為8號有可能沒有照顧到他的感覺。
9號感召力的模式是:當他們開始感召的時候,其實他已經清楚自己想要什么。9號的人常常不知道自己想要什么,只知道自己不要什么,囚為9號更多的時候能夠關注到別人的想法和立場,然后去跟隨或者迎合對雇9立場或者融入對方的立場.但是忘了自己的立場這個時候往往9另是不太想去感召的。當9號開始感葉的時候,他們內心已經行了一個大的立場或者使命,或者他們覺得很好的東西、
他們深深地相信如果所彴的人都用這樣一個好的東西,那這個世界就會更和諧更完美了,所以他們會不遺余力地推廣他們覺得好的\東西,他們會組織大家,然后去持續說服。剛開始可能別人不會太在意,因為他的推廣力度可能不夠強,但是時間長了之后,當他不斷地去說服,說服這一個,說服下一個,你會發現9號還是蠻有感召力的。他們會非常耐心,他們可以感召到別人。
9號感召力的優勢是:非常忍耐、持久,而且知行合一。他們會把自己想要感召的東西做出來,很多時候他們不在意別人的回應,因為他們巳經做好了持久戰的準備。他們選擇不斷地用溫和的方式感召你,如果你不接受我的感召,OK,沒關系的,我接納。不過我還會繼續感召你,他們就是如此的柔軟而有立場,所以他們能夠感召到別人`這就是他們的優勢。
9號感召力的劣勢:他們就算內在很有立場,但在表達上也表現得不是那么堅定和堅決,或者說看起來激情不夠,或者比較抽離,決斷力也不足,執行力也不是很強,所以有些人不太容易被9號吸引。很多時候,9號拿來感針的東西是一個大的理想,很多時候這種理想是與現實脫節的,所以9號的這種理想只會感召到自己,雖然也會感召到一部分人,但是在更大的面面和格局上面看,9號他不能夠讓他的理想跟每個人的現實相關。
有一個著名的9號人物叫甘地,印度的國父。他其實和每個人一樣,都有一個夢想就是:國家獨立。他的感召就是用“非暴力不合作“的方式去感召整個國民,就算大家不接受感召,他也不會去懲罰任何人,他也不會生氣,不會氣惱,而用他自己的方式一絕食和靜坐,用他的方式去感召別人,慢慢地就會鼓舞別人,這個就是9號的感召:包容接納但有持久力址的感召 1號的人,他們深信只要行得正,就能夠領導他人。儒家有一句話:“其身正而天下歸之”。所以他們也相信:“我自己能做到,別人應該也能夠做到“。在很多時候他們是一個理想主義者。比如,有一個
1號的偉大人物叫孫中山,是中國歷史上一位著名的改變時代的人物他的感召就是“三民主義"'"天下為公”所以他們感召別人的模式,是拿他們覺得正確的,而自己也能做到的東西去感召別人,讓別人尊重和跟隨。
1號感召力的優勢是正直、誠懇、表里如一。他們有崇高的理想.也被人尊亟。這種理想他們自己能夠去堅持,而且非常堅定。跟9號不一樣,9號是內在堅硬而外在很柔軟,而1號是由內而外看起來非常堅毅,充滿理想、他們甚至有可能是個斗士,所以1號的人在感召別人的時候身正為范`自己做表率。
雖然這種“其身正而天下歸之”的說法是I號人的領導力優勢。但是好多l號的人確實身正,確實做了表率,但別人就是不跟隨,最后好多1號人都變成了老師,比如孔子就是這樣的一個人,他曾經充滿政治理想政治抱負,但是到最后,他成為了一個老師。
l號領導力的劣勢是:他不能靈活地適應他人,當別入不跟隨的時候,他有可能放棄他不會像8號一樣過千壓迫,不斷地號召,而是定標準:“你們必須怎樣做,不做又怎么樣”。他們通常是說服,而不是去懲罰,當面對那種“理想未成,大道不行”的狀況的時候,1號自己會產生要放棄的感覺,而不會像8號那么堅定。他們這種感召力也不像
2號一樣,會照顧到別人的感覺。很多時候1號的人都會拿正確東西去感召別人。
人有好多的欲望,好多的“貪、“貞、癡",然后有他們覺得好玩、 放松、舒服的東西,所以3號令目標去吸引別人;7號拿有趣吸引別I
人;2號通過照顧別人通過情感去吸引別人,而l號在空養這種覺得正確的東西去吸引別人,但是人很多I討候不會那么喜歡正確的東西:會不會顯得有點太板正[,太嚴肅了?會不會讓很多人在敬畏他的同時,也不太愿意跟隨他?所以這恰恰是1號在感召別人的時候的劣勢

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