導(dǎo)語:本文是唐理查德寫的九型人格一書中,描述四號(hào)童年的內(nèi)心世界以及與父母之間的關(guān)系。這是我迄今為止所讀過的九型人格中描寫最為詳細(xì)而精準(zhǔn)的一本書。與其他版本不同,它潛入到了更深層的世界,說出表面行為背后更原本的動(dòng)機(jī)。比如其中有一句“第四型的人并不想讓自己的痛苦隨風(fēng)而逝,以免他人尤其是父母無從知道他們所經(jīng)歷的巨大傷害。”準(zhǔn)確說出了4號(hào)喜歡銘記痛苦的原因,當(dāng)然,還有一部分原因是4號(hào)喜歡在內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)中找到自我認(rèn)同,雖然二者都有但前者更為重要,我十分認(rèn)同這句話,讀到它的時(shí)候有種恍然大悟的感受,其實(shí)這樣的想法一直都在,只是沒有意識(shí)到,理查德給我們點(diǎn)了出來。所以我希望四號(hào)朋友們看一看這段透徹描述四號(hào)童年心路的文字,幫助大家更好地了解自己。在讀到這些文字的時(shí)候會(huì)有一種大霧慢慢散去,眼前的景象逐漸清晰起來的感覺。
第四型人切斷了與父母雙方的聯(lián)系。在孩提時(shí)代,他們既不認(rèn)同母親,也不認(rèn)同父親。(“我不喜歡我的母親,也不喜歡我的父親”)他們因父母的婚姻問題、離異、生病、甚或因?yàn)榧彝?nèi)部的人格沖突而有過不幸或孤獨(dú)的童年。在某些情形中,第四型人也許有相對(duì)“正常”、沒有坎坷的童年。不過,哪怕是在有保護(hù)的環(huán)境中,他們也無法從父母的反應(yīng)中看到自己:他們覺得父母看不到他們本然的樣子,或者他們的父母寄托于他們身上的東西與他們自身完全無關(guān)。他們從父母那里獲得的忠告和反應(yīng),在他們看來,只適用于一般狀態(tài)的孩子,而不適用于自己。由于缺乏確定的角色榜樣,第四型人在孩提時(shí)代便把從內(nèi)心尋找自己的情感和想象作為建構(gòu)自我認(rèn)同的信息和基本源頭。
從孩提時(shí)代起,第四型人就覺得人生從根本上說就是孤獨(dú)的。在他們看來,由于無法理解的理由,父母已經(jīng)拋棄了他們,或至少父母不把他們當(dāng)一回事。因此第四型人覺得自己必定在某個(gè)方面有嚴(yán)重問題,比如說自己有缺陷,因?yàn)檫B父母都不關(guān)心他們,沒有給予他們孩提時(shí)代應(yīng)當(dāng)有的照料。結(jié)果,他們只能轉(zhuǎn)向自身,以發(fā)現(xiàn)自己究竟是誰。
自我認(rèn)識(shí)是第四型人最重要的目標(biāo),是他們希望借以找到自尊的手段。第四型人覺得,如果他們能發(fā)現(xiàn)自己是誰,他們就不會(huì)在內(nèi)心深處覺得自己與眾不同,覺得自己與他人有著本質(zhì)的差異。然而,第四型人不是通過內(nèi)省來創(chuàng)造自身,而是諷刺性地沉陷在了自我意識(shí)之中。他們的自我意識(shí)是他們異化了,是他們覺得自己脆弱不堪,并會(huì)在他們身上激起對(duì)自己和他人,尤其是父母的攻擊性。但是,由于他們也覺得無力表現(xiàn)出自己的進(jìn)攻性或無力改變自己的狀態(tài),所以只好遠(yuǎn)離父母和他人,把攻擊性主要投向自己。
由于成長時(shí)期同父母的關(guān)系基本上是斷裂的,第四型人把發(fā)展自我同一性的基礎(chǔ)建立在與眾不同的方面。由于很少認(rèn)同父母所具有的特質(zhì),所以他們開始運(yùn)用各種方法來顯示自己的與眾不同。最終,這種差異感得到極大的發(fā)展且受到強(qiáng)大的保護(hù),成為其自我形象的一部分,因而許多第四型人看不到自己在很多方面其實(shí)與他人是一樣的。成為一個(gè)“普通人”對(duì)他們而言是一個(gè)可怕的前景,因?yàn)?ldquo;與眾不同”的意識(shí)就像是他們建立自己的同一性的唯一可靠的材料。具有諷刺意味的是,雖然第四型人依賴于他們的“差異感”,但他們也嫉妒和怨恨那些看起來過著更正常生活的人。
他們與父母關(guān)系的破裂也催生了對(duì)“好父母”的渴望,這種父母可以看到他們真實(shí)的一面,認(rèn)可他們所建構(gòu)的自我。第四型人常常把這視為對(duì)理想的婚姻關(guān)系或伴侶的渴望。他們時(shí)常把這一角色投射到新認(rèn)識(shí)的人身上,把對(duì)方理想化,并幻想著對(duì)方將和自己一起度過美妙的一生。不幸的是,隨著對(duì)對(duì)方的了解日漸加深,他們開始疏遠(yuǎn)對(duì)方,他們認(rèn)識(shí)到,他人并非完美的、可以解決其所有問題的父母。第四型人很快認(rèn)識(shí)到,對(duì)方只是一個(gè)普通人:對(duì)方的“瑕疵”很快也成為第四型人關(guān)注的焦點(diǎn),他們開始對(duì)對(duì)方失去興趣。在重新開始自己的尋找和幻想之前,他們會(huì)懷著絕望之心去尋找自己的夢(mèng)中情人。
從某個(gè)深層的潛意識(shí)層面上說,第四型人之所以對(duì)父母充滿敵意,是因?yàn)樗麄冇X得父母沒有給予自己應(yīng)有的照顧。他們覺得自己在這個(gè)世界上是不受歡迎的人,是一無用處的廢物,并且對(duì)父母如此對(duì)待自己一直懷恨在心。他們對(duì)父母的不滿是如此之深,以致無法表達(dá)這種不滿。他們害怕自己的憤怒,因此只好妥協(xié),盡力接受他。盡管其他的人格類型也可能對(duì)父母有相同程度的不滿,但第四型人更難以平復(fù),因?yàn)樗麄儗?duì)這些舊的傷害總是難以忘懷。從某個(gè)細(xì)微層面說,第四型人并不想讓自己的痛苦隨風(fēng)而逝,以免他人尤其是父母無從知道他們所經(jīng)歷的巨大傷害。
健康狀態(tài)下的第四型人之所以健康,不是因?yàn)樗麄円粍谟酪莸財(cái)[脫了感情風(fēng)暴的襲擊,而是因?yàn)樗麄円呀?jīng)找到了跨越當(dāng)下情勢(shì)的方法,走向另外的歸宿。健康狀態(tài)下的第四型人已經(jīng)知道如何維持其同一性,而不用只以感覺為參照。通過克服遠(yuǎn)離生活去尋找自我的誘惑,他們不僅擺脫了自己的毀滅性沖動(dòng),而且能夠把美的東西和和善的東西帶入自己的生活。如果第四型人知道如何以這種方式生活,他們就能成為所有人格類型中最具生活駕馭力的人,就能從惡中找到善,從無望中找到希望,從荒誕中找到意義,從已經(jīng)失去的的東西中找到價(jià)值。
附:【給四號(hào)孩子的父母】如果你的孩子是四號(hào),請(qǐng)對(duì)他們說:
爸爸媽媽是愛你的
所以我們一直很想了解你
如果有一天你覺得我們沒有聽懂你的想法
可不可以請(qǐng)你跟我們?cè)僦v一次?
多給我們一次機(jī)會(huì)聽明白你
因?yàn)槲覀儛勰悖?nbsp;
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導(dǎo)語:本文是唐理查德寫的九型人格一書中,描述四號(hào)童年的內(nèi)心世界以及與父母之間的關(guān)系。這是我迄今為止所讀過的九型人格中描寫最為詳細(xì)而精準(zhǔn)的一本書。與其他版本不同,它潛入到了更深層的世界,說出表面行為背后更原本的動(dòng)機(jī)。比如其中有一句“第四型的人并不想讓自己的痛苦隨風(fēng)而逝,以免他人尤其是父母無從知道他們所經(jīng)歷的巨大傷害。”準(zhǔn)確說出了4號(hào)喜歡銘記痛苦的原因,當(dāng)然,還有一部分原因是4號(hào)喜歡在內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)中找到自我認(rèn)同,雖然二者都有但前者更為重要,我十分認(rèn)同這句話,讀到它的時(shí)候有種恍然大悟的感受,其實(shí)這樣的想法一直都在,只是沒有意識(shí)到,理查德給我們點(diǎn)了出來。所以我希望四號(hào)朋友們看一看這段透徹描述四號(hào)童年心路的文字,幫助大家更好地了解自己。在讀到這些文字的時(shí)候會(huì)有一種大霧慢慢散去,眼前的景象逐漸清晰起來的感覺。
第四型人切斷了與父母雙方的聯(lián)系。在孩提時(shí)代,他們既不認(rèn)同母親,也不認(rèn)同父親。(“我不喜歡我的母親,也不喜歡我的父親”)他們因父母的婚姻問題、離異、生病、甚或因?yàn)榧彝?nèi)部的人格沖突而有過不幸或孤獨(dú)的童年。在某些情形中,第四型人也許有相對(duì)“正常”、沒有坎坷的童年。不過,哪怕是在有保護(hù)的環(huán)境中,他們也無法從父母的反應(yīng)中看到自己:他們覺得父母看不到他們本然的樣子,或者他們的父母寄托于他們身上的東西與他們自身完全無關(guān)。他們從父母那里獲得的忠告和反應(yīng),在他們看來,只適用于一般狀態(tài)的孩子,而不適用于自己。由于缺乏確定的角色榜樣,第四型人在孩提時(shí)代便把從內(nèi)心尋找自己的情感和想象作為建構(gòu)自我認(rèn)同的信息和基本源頭。
從孩提時(shí)代起,第四型人就覺得人生從根本上說就是孤獨(dú)的。在他們看來,由于無法理解的理由,父母已經(jīng)拋棄了他們,或至少父母不把他們當(dāng)一回事。因此第四型人覺得自己必定在某個(gè)方面有嚴(yán)重問題,比如說自己有缺陷,因?yàn)檫B父母都不關(guān)心他們,沒有給予他們孩提時(shí)代應(yīng)當(dāng)有的照料。結(jié)果,他們只能轉(zhuǎn)向自身,以發(fā)現(xiàn)自己究竟是誰。
自我認(rèn)識(shí)是第四型人最重要的目標(biāo),是他們希望借以找到自尊的手段。第四型人覺得,如果他們能發(fā)現(xiàn)自己是誰,他們就不會(huì)在內(nèi)心深處覺得自己與眾不同,覺得自己與他人有著本質(zhì)的差異。然而,第四型人不是通過內(nèi)省來創(chuàng)造自身,而是諷刺性地沉陷在了自我意識(shí)之中。他們的自我意識(shí)是他們異化了,是他們覺得自己脆弱不堪,并會(huì)在他們身上激起對(duì)自己和他人,尤其是父母的攻擊性。但是,由于他們也覺得無力表現(xiàn)出自己的進(jìn)攻性或無力改變自己的狀態(tài),所以只好遠(yuǎn)離父母和他人,把攻擊性主要投向自己。
由于成長時(shí)期同父母的關(guān)系基本上是斷裂的,第四型人把發(fā)展自我同一性的基礎(chǔ)建立在與眾不同的方面。由于很少認(rèn)同父母所具有的特質(zhì),所以他們開始運(yùn)用各種方法來顯示自己的與眾不同。最終,這種差異感得到極大的發(fā)展且受到強(qiáng)大的保護(hù),成為其自我形象的一部分,因而許多第四型人看不到自己在很多方面其實(shí)與他人是一樣的。成為一個(gè)“普通人”對(duì)他們而言是一個(gè)可怕的前景,因?yàn)?ldquo;與眾不同”的意識(shí)就像是他們建立自己的同一性的唯一可靠的材料。具有諷刺意味的是,雖然第四型人依賴于他們的“差異感”,但他們也嫉妒和怨恨那些看起來過著更正常生活的人。
他們與父母關(guān)系的破裂也催生了對(duì)“好父母”的渴望,這種父母可以看到他們真實(shí)的一面,認(rèn)可他們所建構(gòu)的自我。第四型人常常把這視為對(duì)理想的婚姻關(guān)系或伴侶的渴望。他們時(shí)常把這一角色投射到新認(rèn)識(shí)的人身上,把對(duì)方理想化,并幻想著對(duì)方將和自己一起度過美妙的一生。不幸的是,隨著對(duì)對(duì)方的了解日漸加深,他們開始疏遠(yuǎn)對(duì)方,他們認(rèn)識(shí)到,他人并非完美的、可以解決其所有問題的父母。第四型人很快認(rèn)識(shí)到,對(duì)方只是一個(gè)普通人:對(duì)方的“瑕疵”很快也成為第四型人關(guān)注的焦點(diǎn),他們開始對(duì)對(duì)方失去興趣。在重新開始自己的尋找和幻想之前,他們會(huì)懷著絕望之心去尋找自己的夢(mèng)中情人。
從某個(gè)深層的潛意識(shí)層面上說,第四型人之所以對(duì)父母充滿敵意,是因?yàn)樗麄冇X得父母沒有給予自己應(yīng)有的照顧。他們覺得自己在這個(gè)世界上是不受歡迎的人,是一無用處的廢物,并且對(duì)父母如此對(duì)待自己一直懷恨在心。他們對(duì)父母的不滿是如此之深,以致無法表達(dá)這種不滿。他們害怕自己的憤怒,因此只好妥協(xié),盡力接受他。盡管其他的人格類型也可能對(duì)父母有相同程度的不滿,但第四型人更難以平復(fù),因?yàn)樗麄儗?duì)這些舊的傷害總是難以忘懷。從某個(gè)細(xì)微層面說,第四型人并不想讓自己的痛苦隨風(fēng)而逝,以免他人尤其是父母無從知道他們所經(jīng)歷的巨大傷害。
健康狀態(tài)下的第四型人之所以健康,不是因?yàn)樗麄円粍谟酪莸財(cái)[脫了感情風(fēng)暴的襲擊,而是因?yàn)樗麄円呀?jīng)找到了跨越當(dāng)下情勢(shì)的方法,走向另外的歸宿。健康狀態(tài)下的第四型人已經(jīng)知道如何維持其同一性,而不用只以感覺為參照。通過克服遠(yuǎn)離生活去尋找自我的誘惑,他們不僅擺脫了自己的毀滅性沖動(dòng),而且能夠把美的東西和和善的東西帶入自己的生活。如果第四型人知道如何以這種方式生活,他們就能成為所有人格類型中最具生活駕馭力的人,就能從惡中找到善,從無望中找到希望,從荒誕中找到意義,從已經(jīng)失去的的東西中找到價(jià)值。
附:【給四號(hào)孩子的父母】如果你的孩子是四號(hào),請(qǐng)對(duì)他們說:
爸爸媽媽是愛你的
所以我們一直很想了解你
如果有一天你覺得我們沒有聽懂你的想法
可不可以請(qǐng)你跟我們?cè)僦v一次?
多給我們一次機(jī)會(huì)聽明白你
因?yàn)槲覀儛勰悖?nbsp;
標(biāo)簽: 第九型媒介者(1) 第八型支配者(1) 第七型享樂主義者(1)

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