比如說,《狂人日記》通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部“吃人的歷史”;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。《藥》描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病,發人深省地剖析了舊民主主義革命之所以不成功的歷史原因。
另外,他在《新青年》上也發表了許多批判性質的文章。有人說,魯迅的雜文如投槍、如匕首。他是揭露和撻伐封建思想和專制制度最深刻最徹底的一位現代作家。
1號批判、批評的方式方法都非常獨特。別的號碼一般是看不下去了,直接罵人,1號比較善于損人。
比如說,他用“媚態的貓”,“比主人更厲害的狗”,“雖然是狗,又很像貓”的巴兒狗,“聳身一搖,將水點撒得人們一身一臉”的落水狗,“遇見所有的闊人都馴良,遇見所有的窮人都狂吠”的“喪家的資本家的乏走狗”,“吸人血要先哼哼地發一通議論的蚊子”,“嗡嗡地鬧大半天,停下來也不過舐一點油汗,又總喜歡一律扯上一點蠅頭”的蒼蠅,“脖子掛著一個小鈴鐸,作為知識階級的徽章”的山羊等動物,來比喻那些“壞種”、“屠殺者”、洋奴買辦、偽君子、幫閑文人、政治流氓、文化特務、社會渣滓、小資產階級等,比喻生動、恰當、形象,具有強烈的感染力和諷刺意味,加強了理論的說服力。
1號就是這樣通過自己的筆來揭露和批判自己認為不合理、不正確的東西。同時1號也是勇于自我批判的。比如說,《一件小事》在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時,還反映了知識分子的自我反省,主張向底層勞動人民學習。1號也是懂得“吾日三省吾身”的。后期的魯迅發現自己的內心也出現了問題,他也毫不避諱。現代文學的第一部散文集《野草》就反映了他勇于自我批判的精神與勇氣。
總之,1號過于追求完美,無法寬容待人,憤怒是他們性格最核心的原動力。在這種原動力的驅動下,很多東西他們都覺得不順眼。看不下去的時候,就會指責和批評。又由于他們心細、不妥協,所以會是一個出色的批評家。
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比如說,《狂人日記》通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部“吃人的歷史”;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。《孔乙己》塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。《藥》描寫了革命者流血犧牲而不被理解,他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫治癆病,發人深省地剖析了舊民主主義革命之所以不成功的歷史原因。
另外,他在《新青年》上也發表了許多批判性質的文章。有人說,魯迅的雜文如投槍、如匕首。他是揭露和撻伐封建思想和專制制度最深刻最徹底的一位現代作家。
1號批判、批評的方式方法都非常獨特。別的號碼一般是看不下去了,直接罵人,1號比較善于損人。
比如說,他用“媚態的貓”,“比主人更厲害的狗”,“雖然是狗,又很像貓”的巴兒狗,“聳身一搖,將水點撒得人們一身一臉”的落水狗,“遇見所有的闊人都馴良,遇見所有的窮人都狂吠”的“喪家的資本家的乏走狗”,“吸人血要先哼哼地發一通議論的蚊子”,“嗡嗡地鬧大半天,停下來也不過舐一點油汗,又總喜歡一律扯上一點蠅頭”的蒼蠅,“脖子掛著一個小鈴鐸,作為知識階級的徽章”的山羊等動物,來比喻那些“壞種”、“屠殺者”、洋奴買辦、偽君子、幫閑文人、政治流氓、文化特務、社會渣滓、小資產階級等,比喻生動、恰當、形象,具有強烈的感染力和諷刺意味,加強了理論的說服力。
1號就是這樣通過自己的筆來揭露和批判自己認為不合理、不正確的東西。同時1號也是勇于自我批判的。比如說,《一件小事》在歌頌下層勞動人民崇高品質的同時,還反映了知識分子的自我反省,主張向底層勞動人民學習。1號也是懂得“吾日三省吾身”的。后期的魯迅發現自己的內心也出現了問題,他也毫不避諱。現代文學的第一部散文集《野草》就反映了他勇于自我批判的精神與勇氣。
總之,1號過于追求完美,無法寬容待人,憤怒是他們性格最核心的原動力。在這種原動力的驅動下,很多東西他們都覺得不順眼。看不下去的時候,就會指責和批評。又由于他們心細、不妥協,所以會是一個出色的批評家。

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