第三種:社交
社交的人,關(guān)注的是我們的歸屬感、成為團(tuán)體中的一員,往往也很在乎組織的架構(gòu)。包括自己在社群中的角色和地位、自己的社交接受程度、歸屬感、參與感及友誼等。
而社交的人,一提到“家”呢,會(huì)看到自己的兄弟姐妹,或者正在迎接客人的場(chǎng)景。
“把家收拾得很整齊,像是在迎接客人的樣子。”
“我會(huì)想到過(guò)年家里殺豬的情景,很多人一起過(guò)來(lái)幫忙,一起喝酒吃飯,熱熱鬧鬧。”
“我會(huì)想到我們所有的兄弟姐妹在一起,其樂(lè)融融的。”
“我會(huì)想起小時(shí)候一家人聚在一起烤火爐守歲的情景,幾十個(gè)人一起聊到深夜。”
社交的人比較熱情、開(kāi)放、投入,也更有社會(huì)責(zé)任感。
在建立親密關(guān)系時(shí),他們更希望找到一個(gè)能夠與之共享社會(huì)活動(dòng)的伴侶,這樣兩人就能夠一起參與各種社會(huì)活動(dòng)。
矛盾的是,社群型的人既不希望長(zhǎng)期固定的親密生活,又不想安靜地獨(dú)處,他們認(rèn)為兩者都是潛在的局限。
她們更喜歡大家圍成一個(gè)圓圈,可以彼此看得到,確保每個(gè)人都有一個(gè)位置。他們這種對(duì)人群的渴望,就跟蜜蜂、螞蟻、羚羊、老鼠、黑猩猩、企鵝等群居性動(dòng)物。
當(dāng)社交的人沒(méi)有參與到那些超越個(gè)人利益的群體活動(dòng)中的時(shí)候,他們便會(huì)喪失對(duì)自我的認(rèn)同感,覺(jué)得一切毫無(wú)意義。
他們歸屬感的背后是認(rèn)同感。每個(gè)人都需要得到其他人的認(rèn)同,但社交的人會(huì)把更多的注意力放在這上面。
社交的人來(lái)到一個(gè)團(tuán)體里面希望被這個(gè)團(tuán)體的接納,他們能夠同時(shí)關(guān)注到很多人的需要,這樣便可得到更多人的認(rèn)同。
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第三種:社交
社交的人,關(guān)注的是我們的歸屬感、成為團(tuán)體中的一員,往往也很在乎組織的架構(gòu)。包括自己在社群中的角色和地位、自己的社交接受程度、歸屬感、參與感及友誼等。
而社交的人,一提到“家”呢,會(huì)看到自己的兄弟姐妹,或者正在迎接客人的場(chǎng)景。
“把家收拾得很整齊,像是在迎接客人的樣子。”
“我會(huì)想到過(guò)年家里殺豬的情景,很多人一起過(guò)來(lái)幫忙,一起喝酒吃飯,熱熱鬧鬧。”
“我會(huì)想到我們所有的兄弟姐妹在一起,其樂(lè)融融的。”
“我會(huì)想起小時(shí)候一家人聚在一起烤火爐守歲的情景,幾十個(gè)人一起聊到深夜。”
社交的人比較熱情、開(kāi)放、投入,也更有社會(huì)責(zé)任感。
在建立親密關(guān)系時(shí),他們更希望找到一個(gè)能夠與之共享社會(huì)活動(dòng)的伴侶,這樣兩人就能夠一起參與各種社會(huì)活動(dòng)。
矛盾的是,社群型的人既不希望長(zhǎng)期固定的親密生活,又不想安靜地獨(dú)處,他們認(rèn)為兩者都是潛在的局限。
她們更喜歡大家圍成一個(gè)圓圈,可以彼此看得到,確保每個(gè)人都有一個(gè)位置。他們這種對(duì)人群的渴望,就跟蜜蜂、螞蟻、羚羊、老鼠、黑猩猩、企鵝等群居性動(dòng)物。
當(dāng)社交的人沒(méi)有參與到那些超越個(gè)人利益的群體活動(dòng)中的時(shí)候,他們便會(huì)喪失對(duì)自我的認(rèn)同感,覺(jué)得一切毫無(wú)意義。
他們歸屬感的背后是認(rèn)同感。每個(gè)人都需要得到其他人的認(rèn)同,但社交的人會(huì)把更多的注意力放在這上面。
社交的人來(lái)到一個(gè)團(tuán)體里面希望被這個(gè)團(tuán)體的接納,他們能夠同時(shí)關(guān)注到很多人的需要,這樣便可得到更多人的認(rèn)同。
標(biāo)簽: 第九型媒介者(1) 第八型支配者(1) 第七型享樂(lè)主義者(1)

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