5號在生活上始終保持節儉的態度,喜歡過著遠離塵世的生活,盡可能地避免與更多的人接觸。暴露在眾人面前會令他們感覺很不自在。他們也很少去關心財富和物質享受。在他們看來,金錢的唯一好處就是能夠讓自己不受干擾,能夠購買私密生活,能夠讓自己有更多時間去學習和追求他們感興趣的方面。他們甚至會對那些追求物質財富的人嗤之以鼻。他們的貪婪并不是我們常規理解的對于物質的過度,更多的是精神層面的。
其實5號的內心同樣是很缺乏安全感的。在他們看來,這個世界充滿了太多的未知,而他們的自我保護很大程度上依賴于將要發生的一切。但是他們又不愿意求助于他人,所以他們最常求助的對象就是知識而不是某個人或某件事。一位5號學員曾經這樣分享過,當他們覺得自己接近了宇宙運行的奧妙,或者人類行為的規律性知識后,他們內在的孤立感就得到了緩解。為此,他們會對知識表現出強烈的探求欲,希望能夠洞悉世間所有,不至于在遇到問題的時候束手無策。
據我們的觀察,吸引5號來到我們九型課堂的一個很有說服力的理由就是,九型知識的可探索性、發展性和前沿性,希望他們能夠借助九型與其所研究的專業相結合,探索出九型發展的新領域。若是單純強調知識的深奧性,是很難打動他們的。因為在5號看來,憑借著他們全面收集資料的能力以及對知識的理解、掌握能力,他們是完全有能力自學掌握這門學問的,無需非得來到課堂上。一位來到九型課堂的學員曾經是這樣描述自己的:各種各樣的書籍占據了房間很大一部分空間。他們有收藏書籍的習慣,有好的或是最新書籍,他們都會買回來。但很多書都只是看了一部分,并沒有全部看完。為了弄明白一門新的知識,他們會到通過各種途徑收集關于它的資料。比如,他們會把關于這門知識的所有書買回來,可以把國內外所有相關的網站瀏覽一遍。他們對于資料的收集能力、對于知識的強烈渴求欲是其他人沒有一定毅力難以做到的。
5號沉浸在自己封閉的世界中,對知識表現出強烈的貪婪性,看似好像脫離了世俗,生活在不同于常人的世界中。其實,這只不過是他們回避現實的一種方式而已。他們認定,外部世界充滿了很多難以預測的東西,不知何時別人就會侵入自己的私密空間。相比暴露于塵世,自我封閉、積累知識才是更為安全的方法吧。
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5號在生活上始終保持節儉的態度,喜歡過著遠離塵世的生活,盡可能地避免與更多的人接觸。暴露在眾人面前會令他們感覺很不自在。他們也很少去關心財富和物質享受。在他們看來,金錢的唯一好處就是能夠讓自己不受干擾,能夠購買私密生活,能夠讓自己有更多時間去學習和追求他們感興趣的方面。他們甚至會對那些追求物質財富的人嗤之以鼻。他們的貪婪并不是我們常規理解的對于物質的過度,更多的是精神層面的。
其實5號的內心同樣是很缺乏安全感的。在他們看來,這個世界充滿了太多的未知,而他們的自我保護很大程度上依賴于將要發生的一切。但是他們又不愿意求助于他人,所以他們最常求助的對象就是知識而不是某個人或某件事。一位5號學員曾經這樣分享過,當他們覺得自己接近了宇宙運行的奧妙,或者人類行為的規律性知識后,他們內在的孤立感就得到了緩解。為此,他們會對知識表現出強烈的探求欲,希望能夠洞悉世間所有,不至于在遇到問題的時候束手無策。
據我們的觀察,吸引5號來到我們九型課堂的一個很有說服力的理由就是,九型知識的可探索性、發展性和前沿性,希望他們能夠借助九型與其所研究的專業相結合,探索出九型發展的新領域。若是單純強調知識的深奧性,是很難打動他們的。因為在5號看來,憑借著他們全面收集資料的能力以及對知識的理解、掌握能力,他們是完全有能力自學掌握這門學問的,無需非得來到課堂上。一位來到九型課堂的學員曾經是這樣描述自己的:各種各樣的書籍占據了房間很大一部分空間。他們有收藏書籍的習慣,有好的或是最新書籍,他們都會買回來。但很多書都只是看了一部分,并沒有全部看完。為了弄明白一門新的知識,他們會到通過各種途徑收集關于它的資料。比如,他們會把關于這門知識的所有書買回來,可以把國內外所有相關的網站瀏覽一遍。他們對于資料的收集能力、對于知識的強烈渴求欲是其他人沒有一定毅力難以做到的。
5號沉浸在自己封閉的世界中,對知識表現出強烈的貪婪性,看似好像脫離了世俗,生活在不同于常人的世界中。其實,這只不過是他們回避現實的一種方式而已。他們認定,外部世界充滿了很多難以預測的東西,不知何時別人就會侵入自己的私密空間。相比暴露于塵世,自我封閉、積累知識才是更為安全的方法吧。

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