第四類自我型需要亞里士多德所謂的“道德觀”或“倫理觀”,第一類完美型提供以原則為重心的王國,在這個王國里是非分明。
第四類自我型從分辨感情(第四類自我型的領域)和價值(第一類完美型的天地)的過程中,找到了力量。對海倫·安娜而言,以往她的感情便是她的價值,所以她拒絕妥協,當第四類自我型轉入高度表現點第一類完美型,他們開始透徹地了解,無法妥協的是他自己的道德觀——也就是他自己的特色。
轉至第一類完美型,使海倫·安娜看到入學政策公式化的好處,那絕對優于一味地依賴印象與一時的興致,新的規則仍留給她許多評斷的空間,雖然大家都還覺得海倫·安娜在入學許可上仍該保持重大的決策權,但大家都很高興標準被編定成法,以提供家長及其他人參考;接下來,她著手編制并修改人事政策,因為海倫·安娜之前與教職員所訂下的個人協定引起妒嫉與憎恨;“重寫政策是件該做的事,”海倫·安娜說,“這并不代表我樂于其中,但我能看到它的好處。”
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第四類自我型需要亞里士多德所謂的“道德觀”或“倫理觀”,第一類完美型提供以原則為重心的王國,在這個王國里是非分明。
第四類自我型從分辨感情(第四類自我型的領域)和價值(第一類完美型的天地)的過程中,找到了力量。對海倫·安娜而言,以往她的感情便是她的價值,所以她拒絕妥協,當第四類自我型轉入高度表現點第一類完美型,他們開始透徹地了解,無法妥協的是他自己的道德觀——也就是他自己的特色。
轉至第一類完美型,使海倫·安娜看到入學政策公式化的好處,那絕對優于一味地依賴印象與一時的興致,新的規則仍留給她許多評斷的空間,雖然大家都還覺得海倫·安娜在入學許可上仍該保持重大的決策權,但大家都很高興標準被編定成法,以提供家長及其他人參考;接下來,她著手編制并修改人事政策,因為海倫·安娜之前與教職員所訂下的個人協定引起妒嫉與憎恨;“重寫政策是件該做的事,”海倫·安娜說,“這并不代表我樂于其中,但我能看到它的好處。”

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